佛說彌勒下生經卷 1 · 大正藏 0423b

當除此三行，速脫生死關。』當dāng除chú此cǐ三sān行háng，速sù脫tuō生shēng死sǐ關guān。』「過千歲後，當有犯戒之人，遂復立戒。「彌勒「過guò千qiān歲suì後hòu，當dāng有yǒu犯fàn戒jiè之zhī人rén，遂suì復fù立lì戒jiè。

「彌mí勒lè如來當壽八萬四千歲。般涅槃後，遺法當如rú來lái當dāng壽shòu八bā萬wàn四sì千qiān歲suì。般bān涅niè槃pán後hòu，遺yí法fǎ當dāng在八萬四千歲。所以然者，爾時眾生皆是在zài八bā萬wàn四sì千qiān歲suì。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，爾ěr時shí眾zhòng生shēng皆jiē是shì利根。「其有善男子、善女人欲得見彌勒佛利lì根gēn。「其qí有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén欲yù得dé見jiàn彌mí勒lè佛fó及三會聲聞眾及翅頭城及見蠰佉王并四及jí三sān會huì聲shēng聞wén眾zhòng及jí翅chì頭tóu城chéng及jí見jiàn蠰náng佉qū王wáng并bìng四sì大藏珍寶者、欲食自然粳米者、并著自然大dà藏zàng珍zhēn寶bǎo者zhě、欲yù食shí自zì然rán粳jīng米mǐ者zhě、并bìng著zhù自zì然rán衣裳、身壞命終生天上者，彼善男子、善女衣yī裳shang、身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng天tiān上shàng者zhě，彼bǐ善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人當勤加精進，無生懈怠；亦當供養承人rén當dāng勤qín加jiā精jīng進jìn，無wú生shēng懈xiè怠dài；

亦yì當dāng供gòng養yǎng承chéng事諸法師，名花㨶香種種供養，無令有失。事shì諸zhū法fǎ師shī，名míng花huā㨶香xiāng種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng，無wú令lìng有yǒu失shī。如是，阿難！當作是學。」爾時，阿難及諸大會，如rú是shì，阿ā難nán！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，阿ā難nán及jí諸zhū大dà會huì，聞佛所說，歡喜奉行。聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

佛說彌勒下生經佛fó說shuō彌mí勒lè下xià生shēng經jīng按《開元錄》有譯無本中有法護譯《彌勒按àn《開kāi元yuán錄lù》有yǒu譯yì無wú本běn中zhōng有yǒu法fǎ護hù譯yì《彌mí勒lè成佛經》，一名「彌勒當來下生經」者。乍觀此成chéng佛fó經jīng》，一yī名míng「彌mí勒lè當dāng來lái下xià生shēng經jīng」者zhě。乍zhà觀guān此cǐ經即彼失本而還得之，其實非也。何則？羅經jīng即jí彼bǐ失shī本běn而ér還huán得dé之zhī，其qí實shí非fēi也yě。

何hé則zé？羅luó什譯《彌勒成佛經》目下注云：「與《下生經》異什shén譯yì《彌mí勒lè成chéng佛fó經jīng》目mù下xià注zhù云yún：「與yǔ《下xià生shēng經jīng》異yì本，與法護譯《彌勒成佛經》同本。」兩譯一闕，本běn，與yǔ法fǎ護hù譯yì《彌mí勒lè成chéng佛fó經jīng》同tóng本běn。」

兩liǎng譯yì一yī闕què，則彼失本經，非此《下生經》六譯三失之一則zé彼bǐ失shī本běn經jīng，非fēi此cǐ《下xià生shēng經jīng》六liù譯yì三sān失shī之zhī一yī者明矣。又按孤山智圓重校金剛般若後者zhě明míng矣yǐ。又yòu按àn孤gū山shān智zhì圓yuán重zhòng校xiào金jīn剛gāng般bō若rě後hòu序云：「古德分經皆用紙數者，一紙有二序xù云yún：「古gǔ德dé分fēn經jīng皆jiē用yòng紙zhǐ數shù者zhě，一yī紙zhǐ有yǒu二èr十五行，一行十七字。今撿失本彌勒經目十shí五wǔ行háng，一yī行háng十shí七qī字zì。

今jīn撿jiǎn失shī本běn彌mí勒lè經jīng目mù下注云：『一十七紙』，則計有七千二百二十下xià注zhù云yún：『一yī十shí七qī紙zhǐ』，則zé計jì有yǒu七qī千qiān二èr百bǎi二èr十shí二字，此經只有三千一百七十六字，則尚二èr字zì，此cǐ經jīng只zhǐ有yǒu三sān千qiān一yī百bǎi七qī十shí六liù字zì，則zé尚shàng未其半，豈是彼經歟？」則丹藏無此經為未wèi其qí半bàn，豈qǐ是shì彼bǐ經jīng歟yú？」則zé丹dān藏cáng無wú此cǐ經jīng為wéi得。然此經文頗似漢晉，經注又有漢云得dé。

然rán此cǐ經jīng文wén頗pō似sì漢hàn晉jìn，經jīng注zhù又yòu有yǒu漢hàn云yún之言，還恐此是三失本中第一本。錄云今之zhī言yán，還huán恐kǒng此cǐ是shì三sān失shī本běn中zhōng第dì一yī本běn。錄lù云yún今jīn附西晉者耳，宋藏還得而編入之為得附fù西xī晉jìn者zhě耳ěr，宋sòng藏cáng還huán得dé而ér編biān入rù之zhī為wéi得dé之矣。而二錄並無《下生經》是法護譯者，今之zhī矣yǐ。

而ér二èr錄lù並bìng無wú《下xià生shēng經jīng》是shì法fǎ護hù譯yì者zhě，今jīn