二相，一一相中有五百億寶色，一一好亦二相，一一相中有五百億寶色，一一好亦有五百億寶色，一一相好艶出八萬四千光有五百億寶色，一一相好艶出八萬四千光明雲；與諸天子各坐花座，晝夜六時，常說明雲；與諸天子各坐花座，晝夜六時，常說不退轉地法輪之行；經一時中成就五百不退轉地法輪之行；
經一時中成就五百億天子，令不退轉於阿耨多羅三藐三菩億天子，令不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。如是處兜率陀天，晝夜恒說此法，度提。如是處兜率陀天，晝夜恒說此法，度諸天子。閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃下諸天子。
閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃下生於閻浮提，如《彌勒下生經》說。」佛告優波生於閻浮提，如《彌勒下生經》說。」佛告優波離：「是名彌勒菩薩於閻浮提沒生兜率陀離：「是名彌勒菩薩於閻浮提沒生兜率陀天因緣。佛滅度後我諸弟子，若有精勤天因緣。
佛滅度後我諸弟子，若有精勤修諸功德、威儀不缺，掃塔塗地，以眾名香、修諸功德、威儀不缺，掃塔塗地，以眾名香、妙花供養，行眾三昧深入正受，讀誦經典，妙花供養，行眾三昧深入正受，讀誦經典，如是等人應當至心，雖不斷結如得六如是等人應當至心，雖不斷結如得六通，應當繫念念佛形像，稱彌勒名。如是等通，應當繫念念佛形像，稱彌勒名。如是等輩，若一念頃受八戒齋，修諸淨業發弘誓輩，若一念頃受八戒齋，修諸淨業發弘誓願，命終之後，譬如壯士屈申臂頃，即得往願，命終之後，譬如壯士屈申臂頃，即得往生兜率陀天，於蓮華上結加趺坐，百千天子生兜率陀天，於蓮華上結加趺坐，百千天子作天伎樂，持天曼陀羅花、摩訶曼陀羅華，以作天伎樂，持天曼陀羅花、摩訶曼陀羅華，以散其上讚言：『善哉，善哉！善男子！汝於閻浮散其上讚言：『善哉，善哉！
善男子！汝於閻浮提廣修福業來生此處。此處名兜率陀天，提廣修福業來生此處。
此處名兜率陀天，今此天主名曰彌勒，汝當歸依。』應聲即禮，今此天主名曰彌勒，汝當歸依。』應聲即禮，禮已諦觀眉間白毫相光，即得超越九十禮已諦觀眉間白毫相光，即得超越九十億劫生死之罪。是時菩薩隨其宿緣，為說妙億劫生死之罪。
是時菩薩隨其宿緣，為說妙法，令其堅固不退轉於無上道心。如是等法，令其堅固不退轉於無上道心。如是等眾生若淨諸業、行六事法，必定無疑，當得眾生若淨諸業、行六事法，必定無疑，當得生於兜率天上值遇彌勒，亦隨彌勒下閻生於兜率天上值遇彌勒，亦隨彌勒下閻浮提，第一聞法，於未來世，值遇賢劫一切浮提，第一聞法，於未來世，值遇賢劫一切諸佛，於星宿劫，亦得值遇諸佛世尊，於諸諸佛，於星宿劫，亦得值遇諸佛世尊，於諸佛前受菩提記。」佛告優波離：「佛滅度後，比佛前受菩提記。」
佛告優波離：「佛滅度後，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、
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