「第一大願:願我來世得菩提時,若有眾生,「第一大願:願我來世得菩提時,若有眾生,生邪見家,於佛、法、僧不生淨信,遠離無上生邪見家,於佛、法、僧不生淨信,遠離無上菩提之心;若聞我名,至心稱念,由是力故,菩提之心;若聞我名,至心稱念,由是力故,無明、邪慧日夜消滅,於三寶所深生正信,無明、邪慧日夜消滅,於三寶所深生正信,不復退轉,乃至菩提。不復退轉,乃至菩提。
「第二大願:願我來世得菩提時,若有眾生,「第二大願:願我來世得菩提時,若有眾生,生在邊地,由近惡友,造眾罪業,不修善生在邊地,由近惡友,造眾罪業,不修善品,三寶名字曾不經耳,命終之後墮三惡品,三寶名字曾不經耳,命終之後墮三惡趣;彼諸眾生,暫聞我名者,由是力故,業趣;彼諸眾生,暫聞我名者,由是力故,業障消除,遇善知識,不墮惡趣,乃至菩提。障消除,遇善知識,不墮惡趣,乃至菩提。
「第三大願:願我來世得菩提時,若有眾生,「第三大願:願我來世得菩提時,若有眾生,衣服、飲食、臥具、醫藥,資生所須,悉皆乏少,由衣服、飲食、臥具、醫藥,資生所須,悉皆乏少,由此因緣,生大憂苦,為求覓故,造眾惡業;若此因緣,生大憂苦,為求覓故,造眾惡業;若聞我名,至心稱念,由是力故,有所乏少,聞我名,至心稱念,由是力故,有所乏少,隨念皆得,乃至菩提。隨念皆得,乃至菩提。
「第四大願:願我來世得菩提時,若有眾生,「第四大願:願我來世得菩提時,若有眾生,由先惡業,共相鬪諍,作不饒益,弓箭刀杖,由先惡業,共相鬪諍,作不饒益,弓箭刀杖,互為傷損;若聞我名,至心稱念,由是力故,互為傷損;若聞我名,至心稱念,由是力故,各起慈心,不相損害,不善之念尚自不生,各起慈心,不相損害,不善之念尚自不生,況於前人欲斷其命?常行喜捨,乃至菩況於前人欲斷其命?
常行喜捨,乃至菩提。提。「曼殊室利!是為彼佛、如來、應、正等覺,行菩薩「曼殊室利!
是為彼佛、如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發四種微妙大願。若有淨信男子、女道時,所發四種微妙大願。若有淨信男子、女人,聞彼佛名,至心禮敬、慇懃供養、受持念誦,人,聞彼佛名,至心禮敬、慇懃供養、受持念誦,業障消滅,得不退轉菩提之心,具宿命智,業障消滅,得不退轉菩提之心,具宿命智,所生之處常得見佛,無病長壽,命終之後所生之處常得見佛,無病長壽,命終之後生彼國中,衣服、飲食、資生之具,隨念皆至,無生彼國中,衣服、飲食、資生之具,隨念皆至,無所乏少。曼殊室利!彼佛世尊具足如是無所乏少。
曼殊室利!彼佛世尊具足如是無量功德,是故眾生常當憶念,勿令忘失。量功德,是故眾生常當憶念,勿令忘失。
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