「敬禮十方諸大菩薩摩訶薩。「敬禮十方諸大菩薩摩訶薩。「歸命如是等十方世界無量無邊諸大菩薩摩「歸命如是等十方世界無量無邊諸大菩薩摩訶薩。訶薩。
「敬禮聲聞緣覺一切賢聖。「敬禮聲聞緣覺一切賢聖。「歸命如是等無量無邊辟支佛。「歸命如是等無量無邊辟支佛。
「禮三寶已，次復懺悔。「禮三寶已，次復懺悔。「弟子等！已懺悔煩惱障，已懺悔業障，所餘報「弟子等！
已懺悔煩惱障，已懺悔業障，所餘報障今當次第披陳懺悔。經中說言：『業報至時，障今當次第披陳懺悔。經中說言：『業報至時，非空非海中，非入山石間，無有他方所，脫之非空非海中，非入山石間，無有他方所，脫之不受報，唯有懺悔力，乃能得除滅。』何以知然？不受報，唯有懺悔力，乃能得除滅。』
何以知然？釋提桓因五衰相現，恐懼切心歸誠三寶，死釋提桓因五衰相現，恐懼切心歸誠三寶，死相即滅得延天年。如是等比，經教所明其事相即滅得延天年。
如是等比，經教所明其事非一，故知懺悔實能滅禍。但凡夫之人若不非一，故知懺悔實能滅禍。但凡夫之人若不遇善友獎導，則靡惡而不造，致使大命將盡遇善友獎導，則靡惡而不造，致使大命將盡臨窮之際，地獄惡相皆現在前。當爾之時悔臨窮之際，地獄惡相皆現在前。
當爾之時悔懼交至，不預修善臨窮方悔，悔之於後將何懼交至，不預修善臨窮方悔，悔之於後將何及乎？殃禍異處宿預嚴待，當獨趣入遠到他及乎？殃禍異處宿預嚴待，當獨趣入遠到他所，但得前行入於大鑊，身心摧碎精神痛苦，所，但得前行入於大鑊，身心摧碎精神痛苦，如此之時欲求一禮一懺豈復可得？「眾等！莫如此之時欲求一禮一懺豈復可得？
「眾等！莫自恃盛年財寶勢力，嬾惰懈怠放逸自恣，死自恃盛年財寶勢力，嬾惰懈怠放逸自恣，死苦一至，無問老少貧富貴賤皆悉磨滅，奄忽苦一至，無問老少貧富貴賤皆悉磨滅，奄忽而至不令人知。夫命無常喻如朝露，出息雖而至不令人知。
夫命無常喻如朝露，出息雖存入息難保，云何以此而不懺悔？且五天使存入息難保，云何以此而不懺悔？且五天使者既來，無常殺鬼卒至，盛年壯色無得免者，者既來，無常殺鬼卒至，盛年壯色無得免者，當爾之時，華堂邃宇何關人事？高車大馬豈當爾之時，華堂邃宇何關人事？
高車大馬豈得自隨，妻子眷屬非復我親，七珍寶飾乃為得自隨，妻子眷屬非復我親，七珍寶飾乃為他玩。以此而言，世間果報皆如幻化。「上天雖他玩。以此而言，世間果報皆如幻化。
「上天雖樂會歸敗壞，壽盡魂魄墮落三途，是故佛語樂會歸敗壞，壽盡魂魄墮落三途，是故佛語須跋陀言：『汝師欝頭藍弗，利根聰明能伏煩須跋陀言：『汝師欝頭藍弗，利根聰明能伏煩
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