自生下心，如僮僕心。若比丘懺四重罪，如是自生下心，如僮僕心。若比丘懺四重罪，如是晝夜四十九日，當對八清淨比丘發露所犯晝夜四十九日，當對八清淨比丘發露所犯罪，七日一對發露，至心慇重，悔昔所作，一罪，七日一對發露，至心慇重，悔昔所作，一心歸命十方諸佛，稱名禮拜，隨力隨分，如是心歸命十方諸佛，稱名禮拜，隨力隨分，如是至心，滿四十九日，罪必除滅。是人得清淨時至心，滿四十九日，罪必除滅。
是人得清淨時當有相現，若於覺中、若於夢中，見十方諸當有相現，若於覺中、若於夢中，見十方諸佛與其記別，或見菩薩與其記別，將詣道佛與其記別，或見菩薩與其記別，將詣道場共為已伴；或與摩頂示滅罪相；或自見身場共為已伴；或與摩頂示滅罪相；
或自見身入大會中，處在眾次；或自見身處眾說法；或入大會中，處在眾次；或自見身處眾說法；
或見諸師淨行沙門，將詣道場示其諸佛。「舍利見諸師淨行沙門，將詣道場示其諸佛。「舍利弗！若比丘懺悔罪時，若見如是相者，當知弗！
若比丘懺悔罪時，若見如是相者，當知是人罪垢得滅，除不至心。若比丘尼懺悔八是人罪垢得滅，除不至心。若比丘尼懺悔八重罪者，當如比丘法，滿足四十九日，當得重罪者，當如比丘法，滿足四十九日，當得清淨，除不至心。若式叉摩那、沙彌、沙彌尼清淨，除不至心。
若式叉摩那、沙彌、沙彌尼懺悔根本重罪，當對四清淨比丘、比丘尼，如懺悔根本重罪，當對四清淨比丘、比丘尼，如上法滿二十一日，當知清淨，除不至心。若上法滿二十一日，當知清淨，除不至心。若優婆塞、優婆夷懺悔重戒罪，應當至心恭敬優婆塞、優婆夷懺悔重戒罪，應當至心恭敬三寶，若見沙門，恭敬禮拜，生難遭想，當請詣三寶，若見沙門，恭敬禮拜，生難遭想，當請詣道場，設種種供養，當請一比丘，心敬重者，就道場，設種種供養，當請一比丘，心敬重者，就其發露所犯諸罪，至心懺悔，一心歸命十方其發露所犯諸罪，至心懺悔，一心歸命十方諸佛，稱名禮拜，如是滿足七日，必得清淨，除諸佛，稱名禮拜，如是滿足七日，必得清淨，除不至心。」爾時，世尊而說偈言：不至心。」
爾時，世尊而說偈言：「得成菩提降伏魔，自在經行道樹下，「得成菩提降伏魔，自在經行道樹下，證無障礙眼及身，法界平等如虛空。證無障礙眼及身，法界平等如虛空。十億國土微塵數，菩薩弟子眾圍繞，十億國土微塵數，菩薩弟子眾圍繞，得於一切寂靜心，善住普賢諸行中。得於一切寂靜心，善住普賢諸行中。
佛身相好妙莊嚴，放於種種無量光，佛身相好妙莊嚴，放於種種無量光，普照十方諸國土，諸佛不可思議力。普照十方諸國土，諸佛不可思議力。見佛國土悉無垢，無量妙色清淨滿，見佛國土悉無垢，無量妙色清淨滿，
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