寧以勝利好刀枮，而自臠切其身肉，寧以勝利好刀枮，而自臠切其身肉，勿於出家清淨人，發起一念瞋恚心。勿於出家清淨人，發起一念瞋恚心。寧以自手挑兩眼，捐棄投之擲於地，寧以自手挑兩眼，捐棄投之擲於地，其有習行善法者，不應懷忿瞋心視。其有習行善法者，不應懷忿瞋心視。
寧以熱鐵鍱其身，東西起動行坐臥，寧以熱鐵鍱其身，東西起動行坐臥，不應瞋忿心妬嫉，而著眾僧淨施衣。不應瞋忿心妬嫉，而著眾僧淨施衣。寧飲灰汁鹹鹵水，熱沸爍口猶如火，寧飲灰汁鹹鹵水，熱沸爍口猶如火，不應懷貪毒惡心，服食眾僧淨施藥。」不應懷貪毒惡心，服食眾僧淨施藥。」
爾時，世尊說此偈已，一萬四千諸龍眾等悉爾時，世尊說此偈已，一萬四千諸龍眾等悉受三歸，所有過去現在業報諸苦惱中而得受三歸，所有過去現在業報諸苦惱中而得解脫，深信三寶其心不退。復有八十億諸龍解脫，深信三寶其心不退。復有八十億諸龍眾等，亦於三寶起歸敬心。爾時，世尊告憍陳眾等，亦於三寶起歸敬心。
爾時，世尊告憍陳如：「汝觀此等諸惡眾生自誑其心，或以怖畏如：「汝觀此等諸惡眾生自誑其心，或以怖畏貧窮因緣，或於惡道生於恐畏修行善法，或貧窮因緣，或於惡道生於恐畏修行善法，或作比丘所得種種資生之具，皆是信心檀越作比丘所得種種資生之具，皆是信心檀越所施，而是眾生或自食噉，或與他人或共眾所施，而是眾生或自食噉，或與他人或共眾人，盜竊隱藏私處自用，如是業故墮三惡道人，盜竊隱藏私處自用，如是業故墮三惡道久受勤苦。復有眾生，貧窮下賤不得自在，是久受勤苦。
復有眾生，貧窮下賤不得自在，是故出家望得富饒解脫安樂。既出家已，懈怠故出家望得富饒解脫安樂。既出家已，懈怠嬾墮不讀誦經，禪慧精勤捨而不習，樂知僧嬾墮不讀誦經，禪慧精勤捨而不習，樂知僧事。「復有比丘晝夜精勤樂修善法，讀誦經典事。
「復有比丘晝夜精勤樂修善法，讀誦經典坐禪習慧不捨須臾，以是因緣感諸四輩種坐禪習慧不捨須臾，以是因緣感諸四輩種種供養。時知事人得利養已，或自私食或復種供養。時知事人得利養已，或自私食或復盜與親舊俗人，以是等緣久處惡道出已還盜與親舊俗人，以是等緣久處惡道出已還入，如是愚瞑不見當來果報輕重。我今戒勅入，如是愚瞑不見當來果報輕重。
我今戒勅沙門弟子，念法住持不得自稱我是沙門真沙門弟子，念法住持不得自稱我是沙門真法行人，猗眾僧故。他信施物，或餅或果或法行人，猗眾僧故。他信施物，或餅或果或菜或華，但是眾僧所食之物，不得輒與一切菜或華，但是眾僧所食之物，不得輒與一切俗人，亦不得云此是我物別眾而食；又亦不俗人，亦不得云此是我物別眾而食；
又亦不
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