佛說菩薩修行經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0065a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 207 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 白法祖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說菩薩修行經大正藏 T12, no. 330西晉 · 白法祖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說無畏授所問大乘經大正藏 T12, no. 331宋 · 施護等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0065a
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我的选文恩愛聚致苦惱,無貪惑著家獄,父母財身妻子,皆留在行自當。有貪惜不自覺,唯恐財隨我滅,愚頑者力求財,有智慮信無貪。
慳不信不可從,極自卑如兒僕,外燋貪內熱諂,諸聖賢所不詠。談書籍或詩頌,以惑眾若婬女,意麁獷性暴弊,諸慳人多妬嫉。
貪狼性無親友,現卑謙強親人,唯為財習追苦,智慮者莫信之。順財故與此事,乃造起毒害心,是故智當省察,棄離慳妬邪事。
金珠寶諸珍奇,因福祚得致之,為斯故興諍訟,制是意整以法。時可值人雄尊,慈氏佛上如來,乃當有金寶地,焉知復在向生?
欲五樂純虛偽,愚迷惑欺詐意,欲若如夏盛熱,坐野馬因疲勞。貪目色欲惑己,淫發醉失意志,從習欲隨顛倒,當何時值佛世?
從九十一劫中,世乃有佛尊覺,山須彌燒壞滅,後何緣當得值?海陂池枯竭乾,天地燋永無餘,欲熾然亦如是,有何智當著欲?
諸聰達明智士,當察知居寂滅,有何貪奚可樂?解是義不入網。
觀行習法之最,莫戀屍塚囚獄,著恩愛貪濁意,不能免獄苦殃。有妻子貪離別,所作行當自受,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 330
- 藏经版页
- 0065a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Vīradattaparipṛcchā/无畏授所问汉译组:DILA 经录为 T0330、T0331 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第二十八会。