震擊，意欲攝伏毀害菩薩。是時會中有未離震擊，意欲攝伏毀害菩薩。是時會中有未離貪諸眾生類，聞惡聲已，生大驚怖即趣命終，貪諸眾生類，聞惡聲已，生大驚怖即趣命終，或未終間受多苦惱。以菩薩威神力故，而彼或未終間受多苦惱。
以菩薩威神力故，而彼惡聲久不能息。菩薩乃起大悲之心愍其逼惡聲久不能息。菩薩乃起大悲之心愍其逼惱，即為息滅諸有惡聲，不令嬈害一切眾生。惱，即為息滅諸有惡聲，不令嬈害一切眾生。
寂慧當知，此是菩薩善巧方便最勝境界。爾寂慧當知，此是菩薩善巧方便最勝境界。爾時菩薩聞彼種種極惡聲已不生驚悚。何以時菩薩聞彼種種極惡聲已不生驚悚。
何以故？菩薩所聞諸聲，若美若惡，悉如響應。故？菩薩所聞諸聲，若美若惡，悉如響應。
「復次寂慧！彼諸魔眾以諸惡相嬈菩薩時，即「復次寂慧！彼諸魔眾以諸惡相嬈菩薩時，即有守護大菩提場修菩提行諸賢聖眾，以十有守護大菩提場修菩提行諸賢聖眾，以十六種言詞毀呰諸魔，謂言：『惡者！汝宜止止。勿六種言詞毀呰諸魔，謂言：『惡者！
汝宜止止。勿得固起惡戾之相，而生嬈害菩薩大士。所以得固起惡戾之相，而生嬈害菩薩大士。
所以者何？今汝諸魔欲壞菩薩，而菩薩力最大最者何？今汝諸魔欲壞菩薩，而菩薩力最大最勝能壞汝等，如羸力人敵大力者。又汝諸魔勝能壞汝等，如羸力人敵大力者。
又汝諸魔欲勝菩薩，而菩薩力能勝汝等，如劣弱軍戰欲勝菩薩，而菩薩力能勝汝等，如劣弱軍戰大勇者。又汝諸魔欲超菩薩，而菩薩力能超大勇者。又汝諸魔欲超菩薩，而菩薩力能超汝等，猶如星宿比月光明。又汝諸魔欲破菩汝等，猶如星宿比月光明。
又汝諸魔欲破菩薩，而菩薩力能破汝等，猶如猛風吹其糠粃。薩，而菩薩力能破汝等，猶如猛風吹其糠粃。又汝諸魔欲摧菩薩，而菩薩力能摧汝等，猶又汝諸魔欲摧菩薩，而菩薩力能摧汝等，猶如大樹斷截其根。又汝諸魔欲怖菩薩，而菩如大樹斷截其根。
又汝諸魔欲怖菩薩，而菩薩力能怖汝等，猶如群獸遇大師子。又汝諸薩力能怖汝等，猶如群獸遇大師子。又汝諸魔欲令菩薩處枯涸地，而菩薩力能涸汝等，魔欲令菩薩處枯涸地，而菩薩力能涸汝等，猶如炎日涸牛跡水。又汝諸魔欲毀菩薩，而猶如炎日涸牛跡水。
又汝諸魔欲毀菩薩，而菩薩力能毀汝等，如邊小國戰大國土。又汝菩薩力能毀汝等，如邊小國戰大國土。又汝諸魔欲窺覘菩薩，而菩薩力能窺汝等，如惡諸魔欲窺覘菩薩，而菩薩力能窺汝等，如惡人處脫其殺命。又汝諸魔欲亂菩薩，而菩薩人處脫其殺命。
又汝諸魔欲亂菩薩，而菩薩力能亂汝等，猶如賈客廣積珍財為火所爇。力能亂汝等，猶如賈客廣積珍財為火所爇。又汝諸魔欲令菩薩生大憂惱，而菩薩力能又汝諸魔欲令菩薩生大憂惱，而菩薩力能令汝等生大憂惱，如非法王失其王位。又汝令汝等生大憂惱，如非法王失其王位。
又汝
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