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佛說譬喻經佛說譬喻經
大唐三藏法師義淨譯大唐三藏法師義淨譯
如是我聞:一時薄伽梵,在室羅伐城逝多如是我聞:一時薄伽梵,在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中,告勝光王林給孤獨園。爾時世尊於大眾中,告勝光王曰:「大王!我今為王略說譬喻,諸有生死味曰:「大王!
我今為王略說譬喻,諸有生死味著過患,王今諦聽!善思念之。乃往過去,於著過患,王今諦聽!善思念之。
乃往過去,於無量劫,時有一人,遊於曠野,為惡象所逐,怖無量劫,時有一人,遊於曠野,為惡象所逐,怖走無依,見一空井,傍有樹根,即尋根下,潛走無依,見一空井,傍有樹根,即尋根下,潛身井中。有黑白二鼠,互齧樹根;於井四邊身井中。有黑白二鼠,互齧樹根;
於井四邊有四毒蛇,欲螫其人;下有毒龍。心畏龍蛇,有四毒蛇,欲螫其人;下有毒龍。
心畏龍蛇,恐樹根斷。樹根蜂蜜,五滴墮口,樹搖蜂散,恐樹根斷。樹根蜂蜜,五滴墮口,樹搖蜂散,下螫斯人,野火復來,燒然此樹。」王曰:「是人下螫斯人,野火復來,燒然此樹。」
王曰:「是人云何受無量苦貪彼少味?」爾時世尊告言:云何受無量苦貪彼少味?」爾時世尊告言:「大王!曠野者喻於無明長夜曠遠,言彼人者「大王!
曠野者喻於無明長夜曠遠,言彼人者喻於異生,象喻無常,井喻生死,險岸樹根喻於異生,象喻無常,井喻生死,險岸樹根喻命,黑白二鼠以喻晝夜,齧樹根者喻念喻命,黑白二鼠以喻晝夜,齧樹根者喻念念滅,其四毒蛇喻於四大,蜜喻五欲,蜂喻念滅,其四毒蛇喻於四大,蜜喻五欲,蜂喻邪思,火喻老病,毒龍喻死。是故大王!當知邪思,火喻老病,毒龍喻死。是故大王!
當知生老病死,甚可怖畏,常應思念,勿被五欲生老病死,甚可怖畏,常應思念,勿被五欲之所吞迫。」爾時世尊重說頌曰:之所吞迫。」爾時世尊重說頌曰:「曠野無明路,人走喻凡夫,「曠野無明路,人走喻凡夫,大象比無常,井喻生死岸;大象比無常,井喻生死岸;
樹根喻於命,二鼠晝夜同,樹根喻於命,二鼠晝夜同,齧根念念衰,四蛇同四大;齧根念念衰,四蛇同四大;蜜滴喻五欲,蜂螫比邪思,蜜滴喻五欲,蜂螫比邪思,火同於老病,毒龍方死苦。火同於老病,毒龍方死苦。
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