等至彼，不為人所捕，然遙見長線尋我後。』「大等至彼，不為人所捕，然遙見長線尋我後。』「大魚便語小魚曰：『汝等以為所害，所以然者，魚便語小魚曰：『汝等以為所害，所以然者，汝所遙見線尋後來者，昔先祖父母，盡為此汝所遙見線尋後來者，昔先祖父母，盡為此線所害。汝今必為所害，汝非我兒。』「爾時小線所害。
汝今必為所害，汝非我兒。』「爾時小魚，盡為魚師所捕，舉著岸上，如是小魚大魚，盡為魚師所捕，舉著岸上，如是小魚大有死者。「此亦如是。或有一比丘，在他聚有死者。
「此亦如是。或有一比丘，在他聚落遊行，著衣持鉢，周行乞食，福度眾生；不落遊行，著衣持鉢，周行乞食，福度眾生；
不守護身，不守護口、意，不具足諸根，意不專一，守護身，不守護口、意，不具足諸根，意不專一，即於彼村落乞食。「時見諸女人端正無雙，色即於彼村落乞食。「時見諸女人端正無雙，色猶桃華，見已便起婬心，以此婬心，身、口、意猶桃華，見已便起婬心，以此婬心，身、口、意熾然。「彼以身、口、意熾然，即於村落乞食，還熾然。
「彼以身、口、意熾然，即於村落乞食，還所止處，故發欲想。「便往尊比丘所，以此因所止處，故發欲想。「便往尊比丘所，以此因緣，具向諸比丘說。「諸尊大比丘告此比丘緣，具向諸比丘說。
「諸尊大比丘告此比丘言：『汝起婬想，此不為淨。汝比丘！當惡露觀。』言：『汝起婬想，此不為淨。汝比丘！
當惡露觀。』「尊大比丘語復至再三。「爾時彼比丘，身、口、「尊大比丘語復至再三。
「爾時彼比丘，身、口、意熾盛，復至彼村落乞食，遙見女人端正無意熾盛，復至彼村落乞食，遙見女人端正無比，色猶桃華，見已便起婬心。以此婬心，身、比，色猶桃華，見已便起婬心。以此婬心，身、口、意熾然，彼以身、口、意熾然故，即於彼村落口、意熾然，彼以身、口、意熾然故，即於彼村落乞食已，還所止處，往尊大比丘所，以此因乞食已，還所止處，往尊大比丘所，以此因緣，具向諸比丘說。「彼尊比丘告此比丘言：緣，具向諸比丘說。
「彼尊比丘告此比丘言：『汝往，非我眾中比丘。』「爾時此比丘不捨禁戒，『汝往，非我眾中比丘。』「爾時此比丘不捨禁戒，便著俗服，樂愛欲中，是謂比丘魔得其便，隨便著俗服，樂愛欲中，是謂比丘魔得其便，隨波旬所欲，亦不脫生老病死、愁憂苦惱。如是，波旬所欲，亦不脫生老病死、愁憂苦惱。
如是，諸比丘！利養具，甚為難，甚為苦，甚為恐畏，諸比丘！利養具，甚為難，甚為苦，甚為恐畏，墮入惡趣，不生無上處。」「是故，諸比丘！當作墮入惡趣，不生無上處。」
「是故，諸比丘！當作是學：已得利養當捨離之，未得利養不起貪是學：已得利養當捨離之，未得利養不起貪意。如是，諸比丘！當作是學。」爾時諸比丘聞佛意。
如是，諸比丘！當作是學。」
爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。所說，歡喜奉行。
大魚事經大魚事經
全经读毕