鹿母經卷 1 · 大正藏 0454a

No.182No.182

佛說鹿母經佛fó說shuō鹿lù母mǔ經jīng

西晉月氏國三藏竺法護譯西xī晉jìn月yuè氏zhī國guó三sān藏zàng竺zhú法fǎ護hù譯yì

佛言：「昔者，有鹿數百為群，隨逐美草侵近人佛fó言yán：「昔xī者zhě，有yǒu鹿lù數shù百bǎi為wéi群qún，隨suí逐zhú美měi草cǎo侵qīn近jìn人rén邑，國王出獵遂各分迸。有一鹿母懷妊獨逝，邑yì，國guó王wáng出chū獵liè遂suì各gè分fēn迸bèng。有yǒu一yī鹿lù母mǔ懷huái妊rèn獨dú逝shì，被逐飢疲失侶悵怏。時生二子捨行求食，煢被bèi逐zhú飢jī疲pí失shī侶lǚ悵chàng怏yàng。

時shí生shēng二èr子zǐ捨shě行xíng求qiú食shí，煢qióng悸失措墮獵弶中，悲鳴欲出不能得脫。獵師悸jì失shī措cuò墮duò獵liè弶jiàng中zhōng，悲bēi鳴míng欲yù出chū不bù能néng得dé脫tuō。獵liè師shī聞聲便往視之，見鹿心喜適前欲殺。鹿乃叩聞wén聲shēng便biàn往wǎng視shì之zhī，見jiàn鹿lù心xīn喜xǐ適shì前qián欲yù殺shā。

鹿lù乃nǎi叩kòu頭求哀自陳：『向生二子尚小無知，始視矇矇頭tóu求qiú哀āi自zì陳chén：『向xiàng生shēng二èr子zǐ尚shàng小xiǎo無wú知zhī，始shǐ視shì矇mēng矇mēng未曉東西，乞假須臾暫還視子，將示水草使未wèi曉xiǎo東dōng西xī，乞qǐ假jiǎ須xū臾yú暫zàn還huán視shì子zǐ，將jiāng示shì水shuǐ草cǎo使shǐ得生活，旋來就死不違信誓。』是時，獵者聞鹿得dé生shēng活huó，旋xuán來lái就jiù死sǐ不bù違wéi信xìn誓shì。』是shì時shí，獵liè者zhě聞wén鹿lù所語，驚怪甚奇！即答鹿曰：『一切世人尚無至所suǒ語yǔ，驚jīng怪guài甚shèn奇qí！

即jí答dá鹿lù曰yuē：『一yī切qiè世shì人rén尚shàng無wú至zhì誠，況汝鹿身？從死得去，豈當還期？終不放誠chéng，況kuàng汝rǔ鹿lù身shēn？從cóng死sǐ得dé去qù，豈qǐ當dāng還huán期qī？

終zhōng不bù放fàng汝。』鹿復報言：『聽則子存，留則子亡，母子俱汝rǔ。』鹿lù復fù報bào言yán：『聽tīng則zé子zǐ存cún，留liú則zé子zǐ亡wáng，母mǔ子zǐ俱jù死不得生別，分死全子滅三痛劇。』即便說偈，死sǐ不bù得dé生shēng別bié，分fēn死sǐ全quán子zǐ滅miè三sān痛tòng劇jù。』

即jí便biàn說shuō偈jì，以報獵者：以yǐ報bào獵liè者zhě：「『我身為畜獸，遊處於林藪，「『我wǒ身shēn為wéi畜chù獸shòu，遊yóu處chǔ於wū林lín藪sǒu，賤生貪軀命，不能故送死。賤jiàn生shēng貪tān軀qū命mìng，不bù能néng故gù送sòng死sǐ。今來入君弶，分當就刀机，今jīn來lái入rù君jūn弶jiàng，分fēn當dāng就jiù刀dāo机jī，不惜腥臊身，但憐二子耳。』不bù惜xī腥xīng臊sào身shēn，但dàn憐lián二èr子zǐ耳ěr。』

「獵者於是聞鹿所語，甚奇甚異！意猶有貪，「獵liè者zhě於yú是shì聞wén鹿lù所suǒ語yǔ，甚shèn奇qí甚shèn異yì！意yì猶yóu有yǒu貪tān，復答鹿曰：『夫巧偽無實奸詐難信，虛華萬端復fù答dá鹿lù曰yuē：『夫fū巧qiǎo偽wěi無wú實shí奸jiān詐zhà難nán信xìn，虛xū華huá萬wàn端duān狡猾非一，愛身重死少能効命，人之無良猶狡jiǎo猾huá非fēi一yī，愛ài身shēn重zhòng死sǐ少shǎo能néng効xiào命mìng，人rén之zhī無wú良liáng猶yóu難為期，而況禽獸去豈復還？固不放汝不須難nán為wéi期qī，而ér況kuàng禽qín獸shòu去qù豈qǐ復fù還huán？

固gù不bù放fàng汝rǔ不bù須xū多方。』鹿復垂淚以偈報言：多duō方fāng。』鹿lù復fù垂chuí淚lèi以yǐ偈jì報bào言yán：