在何處？」時彌勒菩薩普告大眾言：「咄，汝眾生！在何處？」時彌勒菩薩普告大眾言：「咄，汝眾生！
皆當應知，我等今者盡皆集如來腹中。」彼皆皆當應知，我等今者盡皆集如來腹中。」彼皆各各見其如來身相內外，然後乃至知集在各各見其如來身相內外，然後乃至知集在如來腹中。彼皆生念：「我等云何入如來腹？誰如來腹中。
彼皆生念：「我等云何入如來腹？誰持我等置如來腹中？」爾時彌勒菩薩，即以高持我等置如來腹中？」
爾時彌勒菩薩，即以高聲告大眾：「汝等當聽，此非餘力，是如來神通聲告大眾：「汝等當聽，此非餘力，是如來神通變化，為饒益我等故。世尊今當說法，汝等一變化，為饒益我等故。世尊今當說法，汝等一心諦聽，善思念之。」時諸大眾叉手合掌瞻仰心諦聽，善思念之。」
時諸大眾叉手合掌瞻仰世尊。爾時如來即說《一切法門行經》。何謂《一世尊。爾時如來即說《一切法門行經》。
何謂《一切法門行經》？謂度生死淵，入八聖道，滿足一切法門行經》？謂度生死淵，入八聖道，滿足一切種智。自然智中有十事：一者，至意發心廻切種智。
自然智中有十事：一者，至意發心廻向解脫；二者，於一切眾生發大悲心；三者，以向解脫；二者，於一切眾生發大悲心；
三者，以饒益心攝一切眾生；四者，未度者度如大船饒益心攝一切眾生；四者，未度者度如大船師；五者，未解者解諸顛倒；六者，大師子吼驚師；
五者，未解者解諸顛倒；六者，大師子吼驚動一切眾生使觀無我法；七者，遊諸世界覺動一切眾生使觀無我法；
七者，遊諸世界覺一切法如幻夢影；八者，莊嚴光飾一切世界一切法如幻夢影；八者，莊嚴光飾一切世界淨戒身力；九者，成辦如來十力滿一切波羅淨戒身力；
九者，成辦如來十力滿一切波羅蜜；十者，為具四無畏如說修行為得十八不蜜；十者，為具四無畏如說修行為得十八不共法。無餘菩薩如所聞法，皆悉修行除世愚共法。
無餘菩薩如所聞法，皆悉修行除世愚惑，是名「十事一切法門行經」。知至無相行門，惑，是名「十事一切法門行經」。知至無相行門，思惟一切法，無我心無生滅，是不退、不轉、不思惟一切法，無我心無生滅，是不退、不轉、不斷、不常、無捨、無證。說是法時，八十億恒河沙斷、不常、無捨、無證。
說是法時，八十億恒河沙數眾生，即於如來腹中得不退轉阿耨多羅數眾生，即於如來腹中得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。於中過數菩薩摩訶薩，得種種三藐三菩提。於中過數菩薩摩訶薩，得種種三昧陀羅尼忍辱。時彼一切還從如來身毛三昧陀羅尼忍辱。
時彼一切還從如來身毛孔出，於如來所得未曾有。頂禮如來足已，各孔出，於如來所得未曾有。頂禮如來足已，各還十方至其本土。東方菩薩誠欲推尋釋迦還十方至其本土。
東方菩薩誠欲推尋釋迦牟尼如來音輪身相，彼東方菩薩轉轉乃至牟尼如來音輪身相，彼東方菩薩轉轉乃至東方過無量阿僧祇佛土，猶故不盡。釋迦牟東方過無量阿僧祇佛土，猶故不盡。釋迦牟
下页续读