提，勸之令住其中。菩薩摩訶薩具是五法，得提，勸之令住其中。菩薩摩訶薩具是五法，得入一切種智行陀羅尼門。「菩薩復具足六法，入一切種智行陀羅尼門。
「菩薩復具足六法，得是陀羅尼。何謂為六？已積多聞，見少聞得是陀羅尼。何謂為六？
已積多聞，見少聞者，勸使多聞令住其中；自不慳愱，慳愱眾者，勸使多聞令住其中；自不慳愱，慳愱眾生，勸使布施令住其中；不惱眾生施以無畏；生，勸使布施令住其中；
不惱眾生施以無畏；救恐畏者令得解脫；不誑諂偽；常樂空靜；菩救恐畏者令得解脫；
不誑諂偽；常樂空靜；
菩薩具是六法，得入一切種智行陀羅尼門。「菩薩具是六法，得入一切種智行陀羅尼門。「菩薩具如是法，略備一切，於七年中住空閑處，薩具如是法，略備一切，於七年中住空閑處，是呪章句，晝夜六時，叉手專意，而讀誦之；起是呪章句，晝夜六時，叉手專意，而讀誦之；
起時普修念十方現在諸佛。彼菩薩摩訶薩竟時普修念十方現在諸佛。彼菩薩摩訶薩竟七年已，得是入一切種智行陀羅尼門。得七年已，得是入一切種智行陀羅尼門。
得如是陀羅尼已，得如是聖明慧眼，見於十方如是陀羅尼已，得如是聖明慧眼，見於十方恒河沙數世界中現在住世諸佛現大光明。恒河沙數世界中現在住世諸佛現大光明。見彼諸佛神通已，得八萬四千陀羅尼門，得見彼諸佛神通已，得八萬四千陀羅尼門，得七萬二千三昧門，得六萬法門。菩薩摩訶薩七萬二千三昧門，得六萬法門。
菩薩摩訶薩得是入一切種智行陀羅尼門，得陀羅尼已得是入一切種智行陀羅尼門，得陀羅尼已得大慈悲。若得是陀羅尼，菩薩摩訶薩設得大慈悲。若得是陀羅尼，菩薩摩訶薩設有五無間罪，捨是身已即得除滅，轉至三身有五無間罪，捨是身已即得除滅，轉至三身無復餘習，得登十地。設菩薩無無間罪，其餘無復餘習，得登十地。
設菩薩無無間罪，其餘諸罪皆悉除盡，轉身得登十地，不久得三十諸罪皆悉除盡，轉身得登十地，不久得三十七助菩提法，成一切種智。「善男子！是入一七助菩提法，成一切種智。「善男子！
是入一切種智行陀羅尼門，如是大饒益菩薩摩訶切種智行陀羅尼門，如是大饒益菩薩摩訶薩。」堅眾菩薩摩訶薩，見佛世尊所現神通，得薩。」堅眾菩薩摩訶薩，見佛世尊所現神通，得如是聖法喜，如是神通備足；以是供養恒河如是聖法喜，如是神通備足；
以是供養恒河沙世界諸佛世尊已，於諸佛所聞種種法，得沙世界諸佛世尊已，於諸佛所聞種種法，得三昧忍辱陀羅尼已，還來此土。「善男子！是入三昧忍辱陀羅尼已，還來此土。「善男子！
是入一切種智行陀羅尼門，如是饒益菩薩摩訶一切種智行陀羅尼門，如是饒益菩薩摩訶薩，除諸業障善根增長。」復有菩薩作如是言：薩，除諸業障善根增長。」復有菩薩作如是言：「世尊！我等於過去九恒河沙數現在住世諸「世尊！
我等於過去九恒河沙數現在住世諸
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