樹，見諸比丘各各談語，著衣持鉢，語言聲高樹，見諸比丘各各談語，著衣持鉢，語言聲高音響暢溢。」音響暢溢。」佛語阿難：「勿令比丘來至吾許。」阿難白佛：「唯佛語阿難：「勿令比丘來至吾許。」
阿難白佛：「唯然。」奉命從座起，稽首佛足繞佛三匝而退，往然。」奉命從座起，稽首佛足繞佛三匝而退，往詣舍利弗、目連比丘所，言語敘閙却住一面，詣舍利弗、目連比丘所，言語敘閙却住一面，謂賢者舍利弗、目連：「令餘比丘勿詣佛所，世謂賢者舍利弗、目連：「令餘比丘勿詣佛所，世尊有教。」舍利弗、目連聞阿難言，即從坐起往尊有教。」
舍利弗、目連聞阿難言，即從坐起往詣佛所，稽首足下繞佛三匝，速去衣鉢，出詣詣佛所，稽首足下繞佛三匝，速去衣鉢，出詣藥樹與比丘眾俱。藥樹與比丘眾俱。爾時，釋種諸優婆塞，悉聚會有所講一義，遙爾時，釋種諸優婆塞，悉聚會有所講一義，遙見舍利弗、大目連，比丘眾俱，著衣持鉢，晝日見舍利弗、大目連，比丘眾俱，著衣持鉢，晝日平旦詣於藥樹下，「五百比丘眾俱，吾等寧可平旦詣於藥樹下，「五百比丘眾俱，吾等寧可往問起居。」時，諸釋種優婆塞眾，即起速往詣往問起居。」
時，諸釋種優婆塞眾，即起速往詣舍利弗目連所，前稽首足下却住一面。舍利弗目連所，前稽首足下却住一面。時，諸清信士問舍利弗、目連：「何故著衣持鉢，時，諸清信士問舍利弗、目連：「何故著衣持鉢，晝日而往於藥樹間？」舍利弗、目連答釋種清晝日而往於藥樹間？」
舍利弗、目連答釋種清信士：「吾等遊諸國來還詣比丘眾，皆以疲倦信士：「吾等遊諸國來還詣比丘眾，皆以疲倦今此露住。」諸清信士答曰：「唯諸賢者！吾等今此露住。」諸清信士答曰：「唯諸賢者！
吾等於斯具足施坐然燈為明，唯願屈神及比於斯具足施坐然燈為明，唯願屈神及比丘眾，若謂佛者乃可捨退。」賢者舍利弗、大目丘眾，若謂佛者乃可捨退。」賢者舍利弗、大目乾連，嘿然可之，尋往所施坐其床榻，則入乾連，嘿然可之，尋往所施坐其床榻，則入其室與眾僧俱坐。其室與眾僧俱坐。
爾時，釋種諸清信士，往詣佛所稽首足下叉爾時，釋種諸清信士，往詣佛所稽首足下叉手白佛：「我等請求世尊求哀安住，唯然大聖！手白佛：「我等請求世尊求哀安住，唯然大聖！信比丘眾。所以者何？於彼比丘諸漏盡者，已信比丘眾。
所以者何？於彼比丘諸漏盡者，已得羅漢所作已辦，吾不懷疑。此等比丘亦不得羅漢所作已辦，吾不懷疑。
此等比丘亦不猶豫，其有比丘幼小新學初出家者，入是法猶豫，其有比丘幼小新學初出家者，入是法律未久，其心移易或能變異，譬如世間暴水律未久，其心移易或能變異，譬如世間暴水卒來無所遮隔。如是世尊！新學比丘初出家卒來無所遮隔。如是世尊！
新學比丘初出家
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