佛說四未曾有法經卷 1 · 大正藏 0860a

本經，說轉輪聖王有四未曾有法，以喻阿本běn經jīng，說shuō轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng有yǒu四sì未wèi曾céng有yǒu法fǎ，以yǐ喻yù阿ā難亦有四未曾有法。按《開元錄》「若」函中，有難nán亦yì有yǒu四sì未wèi曾céng有yǒu法fǎ。按àn《開kāi元yuán錄lù》「若ruò」函hán中zhōng，有yǒu《四未曾有經》，云與《增一阿含．八難品》同本《四sì未wèi曾céng有yǒu經jīng》，云yún與yǔ《增zēng一yī阿ā含hán．八bā難nán品pǐn》同tóng本běn異譯。今撿之丹本，即是也；其國、宋本經，即異yì譯yì。

今jīn撿jiǎn之zhī丹dān本běn，即jí是shì也yě；其qí國guó、宋sòng本běn經jīng，即jí前「毀」函中《未曾有經》，後漢失譯人名，出古前qián「毀huǐ」函hán中zhōng《未wèi曾céng有yǒu經jīng》，後hòu漢hàn失shī譯yì人rén名míng，出chū古gǔ舊錄者耳。意者宋藏於此「若」函中，失真《四舊jiù錄lù者zhě耳ěr。

意yì者zhě宋sòng藏cáng於wū此cǐ「若ruò」函hán中zhōng，失shī真zhēn《四sì未曾有經》，而得「毀」函中《未曾有經》，以為名未wèi曾céng有yǒu經jīng》，而ér得dé「毀huǐ」函hán中zhōng《未wèi曾céng有yǒu經jīng》，以yǐ為wéi名míng脫四字，遂加四字重編於此，錯也。噫！此錯脫tuō四sì字zì，遂suì加jiā四sì字zì重zhòng編biān於wū此cǐ，錯cuò也yě。噫yī！

此cǐ錯cuò之失，凡有四焉：失真《四未曾有經》，一也；《未之zhī失shī，凡fán有yǒu四sì焉yān：失shī真zhēn《四sì未wèi曾céng有yǒu經jīng》，一yī也yě；《未wèi曾有經》一本重載，二也；又彼失譯而為法曾céng有yǒu經jīng》一yī本běn重zhòng載zài，二èr也yě；

又yòu彼bǐ失shī譯yì而ér為wéi法fǎ護譯，三也；彼是大乘而抑之編此小乘藏護hù譯yì，三sān也yě；彼bǐ是shì大dà乘chéng而ér抑yì之zhī編biān此cǐ小xiǎo乘chéng藏cáng中，四也。故去宋經而取丹本，後賢欲知今中zhōng，四sì也yě。

故gù去qù宋sòng經jīng而ér取qǔ丹dān本běn，後hòu賢xián欲yù知zhī今jīn所去經是何等者，請見「毀」函《未曾有經》，即所suǒ去qù經jīng是shì何hé等děng者zhě，請qǐng見jiàn「毀huǐ」函hán《未wèi曾céng有yǒu經jīng》，即jí是耳。是shì耳ěr。