門婢。』王乃漸行至中門外，亦同前見又復小門婢。』王乃漸行至中門外，亦同前見又復小住，樹提迦言：『王復何故住而不進？』爾時，大王住，樹提迦言：『王復何故住而不進？』
爾時，大王亦同前答，樹提迦言：『此非臣妻，亦是守門之亦同前答，樹提迦言：『此非臣妻，亦是守門之婢。』王即入彼中門見摩尼寶地，光明瑩徹有婢。』王即入彼中門見摩尼寶地，光明瑩徹有蟲魚等相，王意謂是池沼，亦復小住而未敢蟲魚等相，王意謂是池沼，亦復小住而未敢進，樹提迦言：『大王！何故復不前進？』王言：『此進，樹提迦言：『大王！
何故復不前進？』王言：『此處有水故我不進。』樹提迦言：『此非是水，是摩處有水故我不進。』
樹提迦言：『此非是水，是摩尼寶所成之地。』王復謂言：『若是寶地，何故有尼寶所成之地。』王復謂言：『若是寶地，何故有諸蟲魚而在其中？』樹提迦言：『非實蟲魚，但是諸蟲魚而在其中？』
樹提迦言：『非實蟲魚，但是摩尼寶光映照故爾。』爾時，大王雖聞是說猶摩尼寶光映照故爾。』爾時，大王雖聞是說猶故未信，即於自手而取指鐶，順擲其地鐶擊故未信，即於自手而取指鐶，順擲其地鐶擊地聲，方乃信是摩尼寶地。時頻婆娑羅王即地聲，方乃信是摩尼寶地。
時頻婆娑羅王即入其舍處師子座，樹提迦長者侍立一面，時入其舍處師子座，樹提迦長者侍立一面，時長者妻即出王前，致拜伸敬而忽淚下退立長者妻即出王前，致拜伸敬而忽淚下退立一面。王言：『長者！汝妻何故見王垂淚？』樹提迦一面。王言：『長者！
汝妻何故見王垂淚？』樹提迦言：『小臣之妻得拜王前，心生大喜何敢垂淚？言：『小臣之妻得拜王前，心生大喜何敢垂淚？
但以王所著衣有木煙氣，煙薰目故不覺淚但以王所著衣有木煙氣，煙薰目故不覺淚垂。是故大王！受天勝福者，所欲飲食不須煙垂。是故大王！
受天勝福者，所欲飲食不須煙火，有如意寶自然能出。』王言：『善哉！是事希有。』火，有如意寶自然能出。』王言：『善哉！
是事希有。』「爾時，頻婆娑羅王於樹提迦長者舍，飯食訖「爾時，頻婆娑羅王於樹提迦長者舍，飯食訖已，住彼舍中但貪觀視忘還王宮。時諸近臣已，住彼舍中但貪觀視忘還王宮。
時諸近臣咸作是念：『我王住此豈非久邪？若未還宮，於咸作是念：『我王住此豈非久邪？若未還宮，於國政事恐有所廢。』作是念已俱白王言：『大王！國政事恐有所廢。』
作是念已俱白王言：『大王！住此無至久時，願速還宮，於國政事恐有所住此無至久時，願速還宮，於國政事恐有所廢。』王謂諸臣言：『我住於此始經一日，於國政廢。』
王謂諸臣言：『我住於此始經一日，於國政事亦未久廢。』時樹提迦長者即白王言：『王住事亦未久廢。』時樹提迦長者即白王言：『王住小舍已經七日。』爾時，大王謂長者言：『我住汝小舍已經七日。』
爾時，大王謂長者言：『我住汝舍早經七日，其事實不？其事實不？』樹提迦言：舍早經七日，其事實不？其事實不？』
樹提迦言：『實爾大王！實爾大王！臣於王前何敢妄說？』王『實爾大王！實爾大王！
臣於王前何敢妄說？』王
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