No.115[No.99(924),No.100(149)]No.115[No.99(924),No.100(149)]
佛說馬有八態譬人經佛說馬有八態譬人經
後漢西域三藏支曜譯後漢西域三藏支曜譯
聞如是:一時,佛在舍衛國行在祇樹給孤獨聞如是:一時,佛在舍衛國行在祇樹給孤獨園,多比丘僧俱。佛告諸比丘:「馬有弊惡態園,多比丘僧俱。佛告諸比丘:「馬有弊惡態八。何等八?一態者解韁時便掣車欲走;二八。
何等八?一態者解韁時便掣車欲走;
二態者駕車跳𨄈欲嚙人;三態者便舉前兩脚態者駕車跳𨄈欲嚙人;三態者便舉前兩脚掣車走;四態者便蹹車軨;五態者便人立持掣車走;
四態者便蹹車軨;五態者便人立持軛摩挱車却行;六態者便傍行邪走;七態者軛摩挱車却行;
六態者便傍行邪走;七態者便掣車馳走,得濁泥抵止住不復行;八態者便掣車馳走,得濁泥抵止住不復行;
八態者懸餧之熟視不肯食,其主牽去欲駕之,遽懸餧之熟視不肯食,其主牽去欲駕之,遽唅噏噬欲食不能得食。」佛言:「人亦有弊惡態唅噏噬欲食不能得食。」佛言:「人亦有弊惡態八。何等為八?一態者聞說經便走不欲聽,如八。
何等為八?一態者聞說經便走不欲聽,如馬解韁掣車走時;二態者聞說經意不解,馬解韁掣車走時;
二態者聞說經意不解,不知語所趣向,便瞋跳𨄈不欲聞,如馬駕車不知語所趣向,便瞋跳𨄈不欲聞,如馬駕車時跳𨄈欲嚙人時;三態者聞說經便逆不受,時跳𨄈欲嚙人時;三態者聞說經便逆不受,如馬舉前兩脚掣車走時;四態者聞說經便如馬舉前兩脚掣車走時;
四態者聞說經便罵,如馬蹹車軨時;五態者聞說經便起去,如罵,如馬蹹車軨時;五態者聞說經便起去,如馬人立持軛摩挱車却行時;六態者聞說經馬人立持軛摩挱車却行時;
六態者聞說經不肯聽,䫌頭邪視耳語,如馬傍行邪走時;七不肯聽,䫌頭邪視耳語,如馬傍行邪走時;七態者聞說經便欲窮難,問之不能相應答,便態者聞說經便欲窮難,問之不能相應答,便死抵妄語,如馬得濁泥便止不復行時;八態死抵妄語,如馬得濁泥便止不復行時;
八態者聞說經不肯聽,反念婬泆多求不欲聽受,者聞說經不肯聽,反念婬泆多求不欲聽受,
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