No.93[No.26(220)]No.93[No.26(220)]
佛說邪見經佛說邪見經失譯人名今附東晉錄失譯人名今附東晉錄聞如是：一時，尊者阿難，在羅閱祇城迦蘭陀聞如是：一時，尊者阿難，在羅閱祇城迦蘭陀竹園。世尊般涅槃不久，於是有異邪命，是尊竹園。世尊般涅槃不久，於是有異邪命，是尊者阿難𩮰角友，中食後行彷徉而行至尊者者阿難𩮰角友，中食後行彷徉而行至尊者阿難所，到已共尊者阿難面相慰勞。面相慰阿難所，到已共尊者阿難面相慰勞。
面相慰勞已，却坐一面。彼邪命却坐一面已，語尊者勞已，却坐一面。彼邪命却坐一面已，語尊者阿難曰：「我欲有所問，聽我所問。」「當問，賢者！」邪阿難曰：「我欲有所問，聽我所問。」
「當問，賢者！」邪命聞已知之。「此阿難！彼沙門瞿曇！棄邪見、除命聞已知之。
「此阿難！彼沙門瞿曇！
棄邪見、除邪見，不記說世間有常、世間無常，世間有邊、邪見，不記說世間有常、世間無常，世間有邊、世間無邊，命是身是、命異身異，有如此命終、世間無邊，命是身是、命異身異，有如此命終、無有命終、有此無有此、無有命終。此阿難！彼無有命終、有此無有此、無有命終。此阿難！
彼沙門瞿曇！知邪見，應如此知耶？」「此婆羅門！彼沙門瞿曇！知邪見，應如此知耶？」
「此婆羅門！彼世尊有智、有知見，如來、無所著、等正覺，棄邪世尊有智、有知見，如來、無所著、等正覺，棄邪見、除邪見，不記說世間有常至無有命終。此見、除邪見，不記說世間有常至無有命終。
此婆羅門！彼世尊有智、有見知，此邪見，如來、無婆羅門！彼世尊有智、有見知，此邪見，如來、無所著、等正覺應如此知。」「此阿難！彼沙門瞿曇！所著、等正覺應如此知。」
「此阿難！彼沙門瞿曇！
棄邪見、除邪見，不記說世間有常至無有命棄邪見、除邪見，不記說世間有常至無有命終。云何，阿難！彼沙門瞿曇，知此邪見？此云何終。云何，阿難！
彼沙門瞿曇，知此邪見？此云何知？」「此婆羅門！彼世尊有智、有見，如來、無所著、知？」
「此婆羅門！彼世尊有智、有見，如來、無所著、等正覺，棄邪見、除邪見，不記說世間有常至等正覺，棄邪見、除邪見，不記說世間有常至無有命終。此婆羅門！此邪見者，相應、等相應，無有命終。
此婆羅門！此邪見者，相應、等相應，
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