No.72[No.26(155),Nos.73,74,No.125No.72[No.26(155),Nos.73,74,No.125
(27.3)](27.3)]佛說三歸五戒慈心厭離功德經佛說三歸五戒慈心厭離功德經失譯人名今附東晉錄失譯人名今附東晉錄聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛為阿那邠邸長者說:「過去久遠,有梵志名毗羅為阿那邠邸長者說:「過去久遠,有梵志名毗羅摩,饒財多寶。若布施時,用八萬四千金鉢盛摩,饒財多寶。
若布施時,用八萬四千金鉢盛滿碎銀,八萬四千銀鉢盛滿碎金,復以八萬滿碎銀,八萬四千銀鉢盛滿碎金,復以八萬四千金銀澡罐,復以八萬四千牛皆以金銀四千金銀澡罐,復以八萬四千牛皆以金銀覆角,復以八萬四千玉女莊嚴具足,復以八覆角,復以八萬四千玉女莊嚴具足,復以八萬四千臥具眾綵自覆,復以八萬四千衣裳,萬四千臥具眾綵自覆,復以八萬四千衣裳,復以八萬四千象馬皆以金銀鞍勒,復以八復以八萬四千象馬皆以金銀鞍勒,復以八萬四千房舍布施;復於四城門中布施,隨其萬四千房舍布施;
復於四城門中布施,隨其所欲皆悉與之;復以一房舍施招提僧。如上所欲皆悉與之;復以一房舍施招提僧。
如上施福,不如受三自歸。所以然者,受三歸者,施施福,不如受三自歸。所以然者,受三歸者,施一切眾生無畏。是故歸佛、法、僧,其福不可計一切眾生無畏。
是故歸佛、法、僧,其福不可計量也。「如上布施及受三歸福,復不如受五戒量也。「如上布施及受三歸福,復不如受五戒福。受五戒者,功德滿具,其福勝也。如上布施福。
受五戒者,功德滿具,其福勝也。如上布施及受三歸、五戒福,復不如彈指頃慈念眾生及受三歸、五戒福,復不如彈指頃慈念眾生福也。如上布施,及受三歸、五戒,慈念眾生福,福也。
如上布施,及受三歸、五戒,慈念眾生福,復不如起一切世間不可樂想福。所以然者,復不如起一切世間不可樂想福。所以然者,起一切世間不可樂想福,能令行者滅生死起一切世間不可樂想福,能令行者滅生死苦,終成佛道,故其福最勝也。」爾時長者聞佛苦,終成佛道,故其福最勝也。」
爾時長者聞佛
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