No.67[No.26(131),No.66]No.67[No.26(131),No.66]
弊魔試目連經弊魔試目連經
吳月支國居士支謙譯吳月支國居士支謙譯
聞如是：一時，佛遊於焚祇國妙華山恐懼聚鹿聞如是：一時，佛遊於焚祇國妙華山恐懼聚鹿苑中。爾時，賢者大目乾連，夜於冥中經行，苑中。爾時，賢者大目乾連，夜於冥中經行，由於平路經行往返。於時，弊魔往詣佛所，由於平路經行往返。
於時，弊魔往詣佛所，自化徹景入目連腹中。賢者大目乾連：「吾自化徹景入目連腹中。賢者大目乾連：「吾腹何故而作雷鳴？猶如飢人而負重擔。吾將腹何故而作雷鳴？
猶如飢人而負重擔。吾將入室正受三昧，觀察其源。」於是目連即入其入室正受三昧，觀察其源。」
於是目連即入其室三昧觀身，即時覩見弊魔作化徹景入其室三昧觀身，即時覩見弊魔作化徹景入其腹中，即謂之曰：「弊魔！且出且出！莫嬈如來及腹中，即謂之曰：「弊魔！且出且出！
莫嬈如來及其弟子，將無長夜獲苦不安墜于惡趣。」魔心其弟子，將無長夜獲苦不安墜于惡趣。」魔心念言：「今此沙門，未會見我亦不知我，橫造妄念言：「今此沙門，未會見我亦不知我，橫造妄語：『弊魔！且出且出！勿嬈如來及其弟子，將無語：『弊魔！
且出且出！勿嬈如來及其弟子，將無長夜獲苦不安。』正使其師大聖世尊，尚不知長夜獲苦不安。』
正使其師大聖世尊，尚不知吾，況其弟子？」目連報曰：「吾復知復知卿今吾，況其弟子？」目連報曰：「吾復知復知卿今心所念：『其師大聖尚不能知，況其弟子，知吾心所念：『其師大聖尚不能知，況其弟子，知吾所在耶？』」魔即恐懼：「今此沙門已覺我矣！」即化所在耶？』」
魔即恐懼：「今此沙門已覺我矣！」即化徹身出住其前。目連告魔：「乃往過去久遠之徹身出住其前。
目連告魔：「乃往過去久遠之世，拘樓秦佛時，我曾為魔，號曰瞋恨。吾有一世，拘樓秦佛時，我曾為魔，號曰瞋恨。吾有一姉，名曰黤黑，爾時汝為作子，以是知之，是吾姉，名曰黤黑，爾時汝為作子，以是知之，是吾姉子。爾時有佛出于世間，號拘樓秦如來、至姉子。
爾時有佛出于世間，號拘樓秦如來、至真、等正覺，有二弟子，一曰洪音，二曰知想，最真、等正覺，有二弟子，一曰洪音，二曰知想，最尊第一仁賢難及。何故賢者名曰洪音？住於尊第一仁賢難及。何故賢者名曰洪音？
住於梵天謦揚大聲，聞于三千大千世界。何故梵天謦揚大聲，聞于三千大千世界。何故賢者名知想？若處閑居，坐於樹下、曠野山中，賢者名知想？
若處閑居，坐於樹下、曠野山中，如其色像三昧正受。牧羊牧牛、擔薪負草、田如其色像三昧正受。牧羊牧牛、擔薪負草、田居行人，見之如此，各相謂言：『於此命過，吾等居行人，見之如此，各相謂言：『於此命過，吾等
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