受新歲經卷 1 · 大正藏 0859a

轉輪大聖王，群臣所圍繞，轉zhuǎn輪lún大dà聖shèng王wáng，群qún臣chén所suǒ圍wéi繞rào，普遍諸世界，天上及世間。普pǔ遍biàn諸zhū世shì界jiè，天tiān上shàng及jí世shì間jiān。大將人眾導，為人作導師，大dà將jiāng人rén眾zhòng導dǎo，為wéi人rén作zuò導dǎo師shī，弟子樂侍從，三達六通徹。弟dì子zǐ樂lè侍shì從cóng，三sān達dá六liù通tōng徹chè。

皆是真佛子，無有塵垢者，皆jiē是shì真zhēn佛fó子zǐ，無wú有yǒu塵chén垢gòu者zhě，能斷欲愛刺，今日自歸命。」能néng斷duàn欲yù愛ài刺cì，今jīn日rì自zì歸guī命mìng。」爾時，世尊可朋耆奢所說。是時朋耆奢作是爾ěr時shí，世shì尊zūn可kě朋péng耆qí奢shē所suǒ說shuō。

是shì時shí朋péng耆qí奢shē作zuò是shì念：「如來今日可我所說。」歡喜踊躍不能自勝，念niàn：「如rú來lái今jīn日rì可kě我wǒ所suǒ說shuō。」歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè不bù能néng自zì勝shèng，即從坐起禮佛却退還就本位。爾時，世尊告即jí從cóng坐zuò起qǐ禮lǐ佛fó却què退tuì還huán就jiù本běn位wèi。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸比丘：「我聲聞中第一造偈弟子，所謂朋耆諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ聲shēng聞wén中zhōng第dì一yī造zào偈jì弟dì子zǐ，所suǒ謂wèi朋péng耆qí奢比丘是；所說無疑難，亦是朋耆奢比丘是奢shē比bǐ丘qiū是shì；所suǒ說shuō無wú疑yí難nán，亦yì是shì朋péng耆qí奢shē比bǐ丘qiū是shì也。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。也yě。」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。佛說受新歲經佛fó說shuō受shòu新xīn歲suì經jīng按此《受新歲經》，竺法護譯者，國本、宋本皆按àn此cǐ《受shòu新xīn歲suì經jīng》，竺zhú法fǎ護hù譯yì者zhě，國guó本běn、宋sòng本běn皆jiē編於容函中；丹藏則容函中有名受歲經編biān於wū容róng函hán中zhōng；

丹dān藏cáng則zé容róng函hán中zhōng有yǒu名míng受shòu歲suì經jīng者，而與此經大別。今依《開元錄》撿之，則丹者zhě，而ér與yǔ此cǐ經jīng大dà別bié。今jīn依yī《開kāi元yuán錄lù》撿jiǎn之zhī，則zé丹dān藏之經正是容函《受歲經》耳。此宋藏經，與藏cáng之zhī經jīng正zhèng是shì容róng函hán《受shòu歲suì經jīng》耳ěr。

此cǐ宋sòng藏cáng經jīng，與yǔ此竟函《新歲經》，文異義同，似是同本異譯此cǐ竟jìng函hán《新xīn歲suì經jīng》，文wén異yì義yì同tóng，似sì是shì同tóng本běn異yì譯yì耳；則《開元錄》中以《新歲經》為單譯者，厥義耳ěr；則zé《開kāi元yuán錄lù》中zhōng以yǐ《新xīn歲suì經jīng》為wéi單dān譯yì者zhě，厥jué義yì未詳。今且欲類聚以待賢哲，故以此經移未wèi詳xiáng。

今jīn且qiě欲yù類lèi聚jù以yǐ待dài賢xián哲zhé，故gù以yǐ此cǐ經jīng移yí編于竟函焉。編biān于yú竟jìng函hán焉yān。