閻羅言:『我實愚癡憍慢。』閻羅言:『處汝罪者,非閻羅言:『我實愚癡憍慢。』閻羅言:『處汝罪者,非父母非天非帝王,非沙門道人過,汝身所作,父母非天非帝王,非沙門道人過,汝身所作,當自得之,是第一問。』第二問:『汝不見病困劇時當自得之,是第一問。』
第二問:『汝不見病困劇時羸劣甚極手足不任?』其人言:『我實見之。』閻羅羸劣甚極手足不任?』其人言:『我實見之。』
閻羅言:『汝何以不自改為善耶?』其人言:『實愚癡憍言:『汝何以不自改為善耶?』其人言:『實愚癡憍慢。』閻羅言:『是過,非天非父母非帝王,非沙門慢。』
閻羅言:『是過,非天非父母非帝王,非沙門道人過,汝身所作,當自得之。』閻羅第三問:『汝道人過,汝身所作,當自得之。』閻羅第三問:『汝不見世間男子女人老時,目無所見、耳無所聞、不見世間男子女人老時,目無所見、耳無所聞、持杖而行,黑髮更白,不如年少時?』其人言:持杖而行,黑髮更白,不如年少時?』
其人言:『我實見老人持杖而行。』閻羅言:『當此之時,何『我實見老人持杖而行。』閻羅言:『當此之時,何以不自改為善耶?』其人言:『實愚癡憍慢。』閻羅以不自改為善耶?』
其人言:『實愚癡憍慢。』閻羅言:『是過非父母非天非帝王,非沙門道人過,言:『是過非父母非天非帝王,非沙門道人過,汝身所作,當自得之。』閻羅第四問言:『汝於世汝身所作,當自得之。』
閻羅第四問言:『汝於世間時,不見男子女人死,一日二日至七日,身間時,不見男子女人死,一日二日至七日,身體腐爛形貌壞敗,為虫蟻所食,為眾人所惡?體腐爛形貌壞敗,為虫蟻所食,為眾人所惡?汝見是,何以不自改為善耶?』其人言:『我已見汝見是,何以不自改為善耶?』
其人言:『我已見之,實愚癡憍慢。』閻羅言:『汝施行何以不端汝之,實愚癡憍慢。』閻羅言:『汝施行何以不端汝心端汝口端汝行,是過亦非父母,非天非帝心端汝口端汝行,是過亦非父母,非天非帝王,非沙門道人過,汝身所作,當自得之。』閻羅王,非沙門道人過,汝身所作,當自得之。』
閻羅第五問:『汝為人時,於世間寧見長吏捕得劫第五問:『汝為人時,於世間寧見長吏捕得劫人殺人賊人,反縛送獄掠治考問,或將人殺人賊人,反縛送獄掠治考問,或將出城於道中挌殺之,或有生辜挓者,寧見是出城於道中挌殺之,或有生辜挓者,寧見是不?』其人言:『我實見之。』閻羅言:『汝何以不布施不?』其人言:『我實見之。』
閻羅言:『汝何以不布施作善?汝為人時,何以不正汝行正汝口正作善?汝為人時,何以不正汝行正汝口正汝心耶?』其人言:『實愚癡憍慢。』閻羅言:『是過亦汝心耶?』
其人言:『實愚癡憍慢。』閻羅言:『是過亦非父母,非天非帝王,非沙門非道人過,汝身非父母,非天非帝王,非沙門非道人過,汝身所作,自當得之。』「對已畢,泥犁旁即牽持去,將所作,自當得之。』
「對已畢,泥犁旁即牽持去,將詣一鐵城,是第一泥犁。阿鼻摩泥犁城有四詣一鐵城,是第一泥犁。阿鼻摩泥犁城有四門,周匝四千里,中有大釜長四十里,泥犁旁門,周匝四千里,中有大釜長四十里,泥犁旁
下页续读