上座部律藏犍度（巴利原文）第 8 阅读页 · PLI-TV-KD1 · 1. Mahākhandhaka · 8/30

Kiṁ nu kho, mahāsamaṇa, hiyyo nāgamāsi?Kiṁ nu kho, mahāsamaṇa, hiyyo nāgamāsi?Api ca mayaṁ taṁ sarāma—Api ca mayaṁ taṁ sarāma—kiṁ nu kho mahāsamaṇo nāgacchatīti?kiṁ nu kho mahāsamaṇo nāgacchatīti?

Khādanīyassa ca bhojanīyassa ca te paṭivīso ṭhapito”ti.Khādanīyassa ca bhojanīyassa ca te paṭivīso ṭhapito”ti.“Nanu te, kassapa, etadahosi—“Nanu te, kassapa, etadahosi—‘etarahi kho me mahāyañño paccupaṭṭhito, kevalakappā ca aṅgamagadhā pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya abhikkamissanti, sace mahāsamaṇo mahājanakāye iddhipāṭihāriyaṁ karissati, mahāsamaṇassa lābhasakkāro abhivaḍḍhissati, mama lābhasakkāro parihāyissati, aho nūna mahāsamaṇo svātanāya nāgaccheyyā’ti.‘etarahi kho me mahāyañño paccupaṭṭhito, kevalakappā ca aṅgamagadhā pahūtaṁ khādanīyaṁ bhojanīyaṁ ādāya abhikkamissanti, sace mahāsamaṇo mahājanakāye iddhipāṭihāriyaṁ karissati, mahāsamaṇassa lābhasakkāro abhivaḍḍhissati, mama lābhasakkāro parihāyissati, aho nūna mahāsamaṇo svātanāya nāgaccheyyā’ti.

So kho ahaṁ, kassapa, tava cetasā cetoparivitakkamaññāya uttarakuruṁ gantvā tato piṇḍapātaṁ āharitvā anotattadahe paribhuñjitvā tattheva divāvihāraṁ akāsin”ti.So kho ahaṁ, kassapa, tava cetasā cetoparivitakkamaññāya uttarakuruṁ gantvā tato piṇḍapātaṁ āharitvā anotattadahe paribhuñjitvā tattheva divāvihāraṁ akāsin”ti.Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma cetasāpi cittaṁ pajānissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma cetasāpi cittaṁ pajānissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.Pañcamaṁ pāṭihāriyaṁ.Pañcamaṁ pāṭihāriyaṁ.Tena kho pana samayena bhagavato paṁsukūlaṁ uppannaṁ hoti.Tena kho pana samayena bhagavato paṁsukūlaṁ uppannaṁ hoti.

Atha kho bhagavato etadahosi—Atha kho bhagavato etadahosi—“kattha nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ dhoveyyan”ti?“kattha nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ dhoveyyan”ti?Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya pāṇinā pokkharaṇiṁ khaṇitvā bhagavantaṁ etadavoca—Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya pāṇinā pokkharaṇiṁ khaṇitvā bhagavantaṁ etadavoca—

“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ dhovatū”ti.“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ dhovatū”ti.Atha kho bhagavato etadahosi—Atha kho bhagavato etadahosi—“kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ parimaddeyyan”ti?“kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ parimaddeyyan”ti?

Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ parimaddatū”ti.“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ parimaddatū”ti.Atha kho bhagavato etadahosi—Atha kho bhagavato etadahosi—

“kimhi nu kho ahaṁ ālambitvā uttareyyan”ti?“kimhi nu kho ahaṁ ālambitvā uttareyyan”ti?Atha kho kakudhe adhivatthā devatā bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya sākhaṁ onāmesi—Atha kho kakudhe adhivatthā devatā bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya sākhaṁ onāmesi—“idha, bhante, bhagavā ālambitvā uttaratū”ti.“idha, bhante, bhagavā ālambitvā uttaratū”ti.

Atha kho bhagavato etadahosi—Atha kho bhagavato etadahosi—“kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ vissajjeyyan”ti?“kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ vissajjeyyan”ti?Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—Atha kho sakko devānamindo bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—

“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ vissajjetū”ti.“idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ vissajjetū”ti.Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca—Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca—“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattaṁ.“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattaṁ.

Kiṁ nu kho, mahāsamaṇa, nāyaṁ pubbe idha pokkharaṇī, sāyaṁ idha pokkharaṇī.Kiṁ nu kho, mahāsamaṇa, nāyaṁ pubbe idha pokkharaṇī, sāyaṁ idha pokkharaṇī.Nayimā silā pubbe upanikkhittā.Nayimā silā pubbe upanikkhittā.Kenimā silā upanikkhittā?Kenimā silā upanikkhittā?

Nayimassa kakudhassa pubbe sākhā onatā, sāyaṁ sākhā onatā”ti.Nayimassa kakudhassa pubbe sākhā onatā, sāyaṁ sākhā onatā”ti.“Idha me, kassapa, paṁsukūlaṁ uppannaṁ ahosi.“Idha me, kassapa, paṁsukūlaṁ uppannaṁ ahosi.Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—

‘kattha nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ dhoveyyan’ti?‘kattha nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ dhoveyyan’ti?Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya pāṇinā pokkharaṇiṁ khaṇitvā maṁ etadavoca—Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya pāṇinā pokkharaṇiṁ khaṇitvā maṁ etadavoca—‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ dhovatū’ti.‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ dhovatū’ti.

Sāyaṁ, kassapa, amanussena pāṇinā khaṇitā pokkharaṇī.Sāyaṁ, kassapa, amanussena pāṇinā khaṇitā pokkharaṇī.Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—‘kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ parimaddeyyan’ti?‘kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ parimaddeyyan’ti?

Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ parimaddatū’ti.‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ parimaddatū’ti.Sāyaṁ, kassapa, amanussena upanikkhittā silā.Sāyaṁ, kassapa, amanussena upanikkhittā silā.

Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—‘kimhi nu kho ahaṁ ālambitvā uttareyyan’ti?‘kimhi nu kho ahaṁ ālambitvā uttareyyan’ti?Atha kho, kassapa, kakudhe adhivatthā devatā mama cetasā cetoparivitakkamaññāya sākhaṁ onāmesi—Atha kho, kassapa, kakudhe adhivatthā devatā mama cetasā cetoparivitakkamaññāya sākhaṁ onāmesi—

‘idha, bhante, bhagavā ālambitvā uttaratū’ti.‘idha, bhante, bhagavā ālambitvā uttaratū’ti.Svāyaṁ āharahattho kakudho.Svāyaṁ āharahattho kakudho.Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—Tassa mayhaṁ, kassapa, etadahosi—

‘kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ vissajjeyyan’ti?‘kimhi nu kho ahaṁ paṁsukūlaṁ vissajjeyyan’ti?Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—Atha kho, kassapa, sakko devānamindo mama cetasā cetoparivitakkamaññāya mahatiṁ silaṁ upanikkhipi—‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ vissajjetū’ti.‘idha, bhante, bhagavā paṁsukūlaṁ vissajjetū’ti.

Sāyaṁ, kassapa, amanussena upanikkhittā silā”Sāyaṁ, kassapa, amanussena upanikkhittā silā”Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma sakkopi devānamindo veyyāvaccaṁ karissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma sakkopi devānamindo veyyāvaccaṁ karissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.

Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi—Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi—“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.

“Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdi.“Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdi.Addasā kho uruvelakassapo jaṭilo bhagavantaṁ agyāgāre nisinnaṁ, disvāna bhagavantaṁ etadavoca—Addasā kho uruvelakassapo jaṭilo bhagavantaṁ agyāgāre nisinnaṁ, disvāna bhagavantaṁ etadavoca—“katamena tvaṁ, mahāsamaṇa, maggena āgato?“katamena tvaṁ, mahāsamaṇa, maggena āgato?

Ahaṁ tayā paṭhamataraṁ pakkanto, so tvaṁ paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno”ti.Ahaṁ tayā paṭhamataraṁ pakkanto, so tvaṁ paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno”ti.“Idhāhaṁ, kassapa, taṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno.“Idhāhaṁ, kassapa, taṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno.Idaṁ kho, kassapa, jambuphalaṁ vaṇṇasampannaṁ gandhasampannaṁ rasasampannaṁ.Idaṁ kho, kassapa, jambuphalaṁ vaṇṇasampannaṁ gandhasampannaṁ rasasampannaṁ.

Sace ākaṅkhasi paribhuñjā”ti.Sace ākaṅkhasi paribhuñjā”ti.“Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ paribhuñjāhī”ti.“Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ paribhuñjāhī”ti.Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—

“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi.Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi—Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi—

“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.“kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti.“Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tassā avidūre ambo …pe…“Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tassā avidūre ambo …pe…tassā avidūre āmalakī …pe…tassā avidūre āmalakī …pe…

tassā avidūre harītakī …pe…tassā avidūre harītakī …pe…tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdi.tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdi.Addasā kho uruvelakassapo jaṭilo bhagavantaṁ agyāgāre nisinnaṁ, disvāna bhagavantaṁ etadavoca—Addasā kho uruvelakassapo jaṭilo bhagavantaṁ agyāgāre nisinnaṁ, disvāna bhagavantaṁ etadavoca—

“katamena tvaṁ, mahāsamaṇa, maggena āgato?“katamena tvaṁ, mahāsamaṇa, maggena āgato?Ahaṁ tayā paṭhamataraṁ pakkanto, so tvaṁ paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno”ti.Ahaṁ tayā paṭhamataraṁ pakkanto, so tvaṁ paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno”ti.“Idhāhaṁ, kassapa, taṁ uyyojetvā tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno.“Idhāhaṁ, kassapa, taṁ uyyojetvā tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisinno.

Idaṁ kho, kassapa, pāricchattakapupphaṁ vaṇṇasampannaṁ gandhasampannaṁ.Idaṁ kho, kassapa, pāricchattakapupphaṁ vaṇṇasampannaṁ gandhasampannaṁ.Sace ākaṅkhasi gaṇhā”ti.Sace ākaṅkhasi gaṇhā”ti.“Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ gaṇhā”ti.“Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ gaṇhā”ti.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā tāvatiṁsaṁ gantvā pāricchattakapupphaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritukāmā na sakkonti kaṭṭhāni phāletuṁ.Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritukāmā na sakkonti kaṭṭhāni phāletuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma kaṭṭhāni phāletun”ti.“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma kaṭṭhāni phāletun”ti.Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—

“phāliyantu, kassapa, kaṭṭhānī”ti.“phāliyantu, kassapa, kaṭṭhānī”ti.“Phāliyantu, mahāsamaṇā”ti.“Phāliyantu, mahāsamaṇā”ti.Sakideva pañca kaṭṭhasatāni phāliyiṁsu.Sakideva pañca kaṭṭhasatāni phāliyiṁsu.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma kaṭṭhānipi phāliyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma kaṭṭhānipi phāliyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritukāmā na sakkonti aggiṁ ujjaletuṁ.Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritukāmā na sakkonti aggiṁ ujjaletuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma aggiṁ ujjaletun”ti.“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma aggiṁ ujjaletun”ti.Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—

“ujjaliyantu, kassapa, aggī”ti.“ujjaliyantu, kassapa, aggī”ti.“Ujjaliyantu, mahāsamaṇā”ti.“Ujjaliyantu, mahāsamaṇā”ti.Sakideva pañca aggisatāni ujjaliyiṁsu.Sakideva pañca aggisatāni ujjaliyiṁsu.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma aggīpi ujjaliyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma aggīpi ujjaliyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritvā na sakkonti aggiṁ vijjhāpetuṁ.Tena kho pana samayena te jaṭilā aggiṁ paricaritvā na sakkonti aggiṁ vijjhāpetuṁ.

Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma aggiṁ vijjhāpetun”ti.“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathā mayaṁ na sakkoma aggiṁ vijjhāpetun”ti.Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—Atha kho bhagavā uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ etadavoca—

“vijjhāyantu, kassapa, aggī”ti.“vijjhāyantu, kassapa, aggī”ti.“Vijjhāyantu, mahāsamaṇā”ti.“Vijjhāyantu, mahāsamaṇā”ti.Sakideva pañca aggisatāni vijjhāyiṁsu.Sakideva pañca aggisatāni vijjhāyiṁsu.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma aggīpi vijjhāyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma aggīpi vijjhāyissanti, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.Tena kho pana samayena te jaṭilā sītāsu hemantikāsu rattīsu antaraṭṭhakāsu himapātasamaye najjā nerañjarāya ummujjantipi, nimujjantipi, ummujjananimujjanampi karonti.Tena kho pana samayena te jaṭilā sītāsu hemantikāsu rattīsu antaraṭṭhakāsu himapātasamaye najjā nerañjarāya ummujjantipi, nimujjantipi, ummujjananimujjanampi karonti.

Atha kho bhagavā pañcamattāni mandāmukhisatāni abhinimmini, yattha te jaṭilā uttaritvā visibbesuṁ.Atha kho bhagavā pañcamattāni mandāmukhisatāni abhinimmini, yattha te jaṭilā uttaritvā visibbesuṁ.Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—Atha kho tesaṁ jaṭilānaṁ etadahosi—“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathayimā mandāmukhiyo nimmitā”ti.“nissaṁsayaṁ kho mahāsamaṇassa iddhānubhāvo, yathayimā mandāmukhiyo nimmitā”ti.

Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi—“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma tāva bahū mandāmukhiyopi abhinimminissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.“mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma tāva bahū mandāmukhiyopi abhinimminissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti.Tena kho pana samayena mahā akālamegho pāvassi, mahā udakavāhako sañjāyi.Tena kho pana samayena mahā akālamegho pāvassi, mahā udakavāhako sañjāyi.