相應部經典(第22卷-第34卷)卷 33 · 南傳 0395a

第五十五不現見（五）第五十五不現見（五）第dì五wǔ十shí五wǔ不bù現xiàn見jiàn（五wǔ）

一～四〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於識不現見故，於識集不現見一yī～四sì〔爾ěr時shí，世shì尊zūn〕舍shè衛wèi城chéng……乃nǎi至zhì……婆pó蹉cuō！於wū識shí不bù現xiàn見jiàn故gù，於wū識shí集jí不bù現xiàn見jiàn故，於識滅不現見故，於順識滅道不現見故，於世間有生如是種種之成見，謂：世故gù，於wū識shí滅miè不bù現xiàn見jiàn故gù，於wū順shùn識shí滅miè道dào不bù現xiàn見jiàn故gù，於wū世shì間jiān有yǒu生shēng如rú是shì種zhǒng種zhǒng之zhī成chéng見jiàn，謂wèi：世shì間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。間jiàn為wéi常cháng、世shì間jiān為wéi無wú常cháng……乃nǎi至zhì……如rú來lái死sǐ後hòu非fēi有yǒu非fēi無wú。

五婆蹉！依此因、依此緣，於世間有生如是種種之成見謂：世間為常、世間為無五wǔ婆pó蹉cuō！依yī此cǐ因yīn、依yī此cǐ緣yuán，於wū世shì間jiān有yǒu生shēng如rú是shì種zhǒng種zhǒng之zhī成chéng見jiàn謂wèi：世shì間jiān為wéi常cháng、世shì間jiān為wéi無wú常、世間為邊、世間為無邊。命即是身，命與身異。如來死後有，如來死後無，如常cháng、世shì間jiān為wéi邊biān、世shì間jiān為wéi無wú邊biān。

命mìng即jí是shì身shēn，命mìng與yǔ身shēn異yì。如rú來lái死sǐ後hòu有yǒu，如rú來lái死sǐ後hòu無wú，如rú來死後亦有亦無，如來死後非有非無。來lái死sǐ後hòu亦yì有yǒu亦yì無wú，如rú來lái死sǐ後hòu非fēi有yǒu非fēi無wú。

婆蹉種相應（終）婆pó蹉cuō種zhǒng相xiāng應yīng（終zhōng）一品中有五十五經。一yī品pǐn中zhōng有yǒu五wǔ十shí五wǔ經jīng。於此之攝頌曰：於wū此cǐ之zhī攝shè頌sòng曰yuē：無知與無見無wú知zhī與yǔ無wú見jiàn不現觀了悟不bù現xiàn觀guān了liǎo悟wù不通達等觀不bù通tōng達dá等děng觀guān