漢譯南傳 · 小部

本生經(第19卷-第22卷)卷 22 · 南傳 0175a

Jātaka · 本生經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N39
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本生經(第19卷-第22卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0175a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 3102 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 22 · 南傳 0175a
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我的选文

者最先。」帝釋天曰:「甚善。」

帝釋與彼女吉祥草、天衣、天香晝度樹之花及拘迦那大琵琶,而後伴彼女下界往入王之寢殿,使彼女寢於寢牀,以拇指撫摸彼女之臍,此一瞬間,菩薩即宿於彼女之胎。帝釋天歸往自己之住處,賢明之王妃知有宿於胎內之物。

國王醒覺,見王妃住於其處,問曰:「誰伴汝來?」「大王!

乃帝釋天王。」「予見一年老婆羅門伴汝而去,汝何欺我?」

「大王!請王信我,帝釋天伴予往神之世界。」

「妃!汝言予不信任。」

於是彼女示以帝釋所與之吉祥草:「請王信任。」王不予置信曰:「吉祥草任何處皆可取得。」

於是彼女示以天衣,王見之乃信,問曰:「妃!帝釋天誠然伴汝前往,然王子可得否?」

「大王!王子已得,現宿於予胎。」

王聞之大喜,立即為懷姙之祝。十月已過,彼女分娩王子,對所生王子不附他名,因吉祥草之故,名曰姑尸王子。

姑尸王子能為步履之時,另一神之子來宿王妃之胎,誕生後命名為伽揚帕提。二人皆以優美之榮譽生長。

菩薩有智慧,於師尊之前,無可修習之事,唯以自己之智慧,通曉一切之技術。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N39
藏经版页
0175a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。