中部第 38 经第 2 阅读页 · Mahātaṇhāsaṅkhayasutta · 2/4

“Imañce tumhe, bhikkhave, diṭṭhiṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ na allīyetha na kelāyetha na dhanāyetha na mamāyetha, api nu me tumhe, bhikkhave, kullūpamaṁ dhammaṁ desitaṁ ājāneyyātha nittharaṇatthāya no gahaṇatthāyā”ti?“Imañce tumhe, bhikkhave, diṭṭhiṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ na allīyetha na kelāyetha na dhanāyetha na mamāyetha, api nu me tumhe, bhikkhave, kullūpamaṁ dhammaṁ desitaṁ ājāneyyātha nittharaṇatthāya no gahaṇatthāyā”ti?“Evaṁ, bhante”.“Evaṁ, bhante”.“Cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā, sambhavesīnaṁ vā anuggahāya.“Cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ ṭhitiyā, sambhavesīnaṁ vā anuggahāya.

Katame cattāro?Katame cattāro?Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ.Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṁ catutthaṁ.Ime ca, bhikkhave, cattāro āhārā kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Ime ca, bhikkhave, cattāro āhārā kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?

Ime cattāro āhārā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā taṇhāpabhavā.Ime cattāro āhārā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā taṇhāpabhavā.Taṇhā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Taṇhā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā.Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā.

Vedanā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Vedanā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā phassapabhavā.Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā phassapabhavā.Phasso cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo?Phasso cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo?

Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko saḷāyatanapabhavo.Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko saḷāyatanapabhavo.Saḷāyatanañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ?Saḷāyatanañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ?Saḷāyatanaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpajātikaṁ nāmarūpapabhavaṁ.Saḷāyatanaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpasamudayaṁ nāmarūpajātikaṁ nāmarūpapabhavaṁ.

Nāmarūpañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ?Nāmarūpañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ?Nāmarūpaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇajātikaṁ viññāṇapabhavaṁ.Nāmarūpaṁ viññāṇanidānaṁ viññāṇasamudayaṁ viññāṇajātikaṁ viññāṇapabhavaṁ.Viññāṇañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ?Viññāṇañcidaṁ, bhikkhave, kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ?

Viññāṇaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhārapabhavaṁ.Viññāṇaṁ saṅkhāranidānaṁ saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhārapabhavaṁ.Saṅkhārā cime, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Saṅkhārā cime, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā?Saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā.Saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā.

Iti kho, bhikkhave, avijjāpaccayā saṅkhārā,Iti kho, bhikkhave, avijjāpaccayā saṅkhārā,saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ,saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ,viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ,viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ,

nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ,nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ,saḷāyatanapaccayā phasso,saḷāyatanapaccayā phasso,phassapaccayā vedanā,phassapaccayā vedanā,

vedanāpaccayā taṇhā,vedanāpaccayā taṇhā,taṇhāpaccayā upādānaṁ,taṇhāpaccayā upādānaṁ,upādānapaccayā bhavo,upādānapaccayā bhavo,

bhavapaccayā jāti,bhavapaccayā jāti,jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.

Jātipaccayā jarāmaraṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ;Jātipaccayā jarāmaraṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ;jātipaccayā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?jātipaccayā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Jātipaccayā, bhante, jarāmaraṇaṁ;“Jātipaccayā, bhante, jarāmaraṇaṁ;

evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—jātipaccayā jarāmaraṇan”ti.jātipaccayā jarāmaraṇan”ti.“Bhavapaccayā jātīti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Bhavapaccayā jātīti iti kho panetaṁ vuttaṁ;

bhavapaccayā nu kho, bhikkhave, jāti, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?bhavapaccayā nu kho, bhikkhave, jāti, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Bhavapaccayā, bhante, jāti;“Bhavapaccayā, bhante, jāti;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—

bhavapaccayā jātī”ti.bhavapaccayā jātī”ti.“Upādānapaccayā bhavoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Upādānapaccayā bhavoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;upādānapaccayā nu kho, bhikkhave, bhavo, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?upādānapaccayā nu kho, bhikkhave, bhavo, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?

“Upādānapaccayā, bhante, bhavo;“Upādānapaccayā, bhante, bhavo;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—upādānapaccayā bhavo”ti.upādānapaccayā bhavo”ti.

“Taṇhāpaccayā upādānanti iti kho panetaṁ vuttaṁ, taṇhāpaccayā nu kho, bhikkhave, upādānaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Taṇhāpaccayā upādānanti iti kho panetaṁ vuttaṁ, taṇhāpaccayā nu kho, bhikkhave, upādānaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Taṇhāpaccayā, bhante, upādānaṁ;“Taṇhāpaccayā, bhante, upādānaṁ;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—

taṇhāpaccayā upādānan”ti.taṇhāpaccayā upādānan”ti.“Vedanāpaccayā taṇhāti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Vedanāpaccayā taṇhāti iti kho panetaṁ vuttaṁ;vedanāpaccayā nu kho, bhikkhave, taṇhā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?vedanāpaccayā nu kho, bhikkhave, taṇhā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?

“Vedanāpaccayā, bhante, taṇhā;“Vedanāpaccayā, bhante, taṇhā;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—vedanāpaccayā taṇhā”ti.vedanāpaccayā taṇhā”ti.

“Phassapaccayā vedanāti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Phassapaccayā vedanāti iti kho panetaṁ vuttaṁ;phassapaccayā nu kho, bhikkhave, vedanā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?phassapaccayā nu kho, bhikkhave, vedanā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Phassapaccayā, bhante, vedanā;“Phassapaccayā, bhante, vedanā;

evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—phassapaccayā vedanā”ti.phassapaccayā vedanā”ti.“Saḷāyatanapaccayā phassoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Saḷāyatanapaccayā phassoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;

saḷāyatanapaccayā nu kho, bhikkhave, phasso, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?saḷāyatanapaccayā nu kho, bhikkhave, phasso, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Saḷāyatanapaccayā, bhante, phasso;“Saḷāyatanapaccayā, bhante, phasso;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—

saḷāyatanapaccayā phasso”ti.saḷāyatanapaccayā phasso”ti.“Nāmarūpapaccayā saḷāyatananti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Nāmarūpapaccayā saḷāyatananti iti kho panetaṁ vuttaṁ;nāmarūpapaccayā nu kho, bhikkhave, saḷāyatanaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?nāmarūpapaccayā nu kho, bhikkhave, saḷāyatanaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?

“Nāmarūpapaccayā, bhante, saḷāyatanaṁ;“Nāmarūpapaccayā, bhante, saḷāyatanaṁ;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—nāmarūpapaccayā saḷāyatanan”ti.nāmarūpapaccayā saḷāyatanan”ti.

“Viññāṇapaccayā nāmarūpanti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Viññāṇapaccayā nāmarūpanti iti kho panetaṁ vuttaṁ;viññāṇapaccayā nu kho, bhikkhave, nāmarūpaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?viññāṇapaccayā nu kho, bhikkhave, nāmarūpaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Viññāṇapaccayā, bhante, nāmarūpaṁ;“Viññāṇapaccayā, bhante, nāmarūpaṁ;

evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—viññāṇapaccayā nāmarūpan”ti.viññāṇapaccayā nāmarūpan”ti.“Saṅkhārapaccayā viññāṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Saṅkhārapaccayā viññāṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ;

saṅkhārapaccayā nu kho, bhikkhave, viññāṇaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?saṅkhārapaccayā nu kho, bhikkhave, viññāṇaṁ, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Saṅkhārapaccayā, bhante, viññāṇaṁ;“Saṅkhārapaccayā, bhante, viññāṇaṁ;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—

saṅkhārapaccayā viññāṇan”ti.saṅkhārapaccayā viññāṇan”ti.“Avijjāpaccayā saṅkhārāti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Avijjāpaccayā saṅkhārāti iti kho panetaṁ vuttaṁ;avijjāpaccayā nu kho, bhikkhave, saṅkhārā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?avijjāpaccayā nu kho, bhikkhave, saṅkhārā, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?

“Avijjāpaccayā, bhante, saṅkhārā;“Avijjāpaccayā, bhante, saṅkhārā;evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—avijjāpaccayā saṅkhārā”ti.avijjāpaccayā saṅkhārā”ti.

“Sādhu, bhikkhave.“Sādhu, bhikkhave.Iti kho, bhikkhave, tumhepi evaṁ vadetha, ahampi evaṁ vadāmi—Iti kho, bhikkhave, tumhepi evaṁ vadetha, ahampi evaṁ vadāmi—imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati, yadidaṁ—imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati, yadidaṁ—

avijjāpaccayā saṅkhārā,avijjāpaccayā saṅkhārā,saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ,saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ,viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ,viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ,

nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ,nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ,saḷāyatanapaccayā phasso,saḷāyatanapaccayā phasso,phassapaccayā vedanā,phassapaccayā vedanā,

vedanāpaccayā taṇhā,vedanāpaccayā taṇhā,taṇhāpaccayā upādānaṁ,taṇhāpaccayā upādānaṁ,upādānapaccayā bhavo,upādānapaccayā bhavo,

bhavapaccayā jāti,bhavapaccayā jāti,jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.

Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho,Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho,saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho,saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho,viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho,viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho,

nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho,nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho,saḷāyatananirodhā phassanirodho,saḷāyatananirodhā phassanirodho,phassanirodhā vedanānirodho,phassanirodhā vedanānirodho,

vedanānirodhā taṇhānirodho,vedanānirodhā taṇhānirodho,taṇhānirodhā upādānanirodho,taṇhānirodhā upādānanirodho,upādānanirodhā bhavanirodho,upādānanirodhā bhavanirodho,

bhavanirodhā jātinirodho,bhavanirodhā jātinirodho,jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti.jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti.Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti.Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti.

Jātinirodhā jarāmaraṇanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;Jātinirodhā jarāmaraṇanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;jātinirodhā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?jātinirodhā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇanirodho, no vā, kathaṁ vā ettha hotī”ti?“Jātinirodhā, bhante, jarāmaraṇanirodho;“Jātinirodhā, bhante, jarāmaraṇanirodho;

evaṁ no ettha hoti—evaṁ no ettha hoti—jātinirodhā jarāmaraṇanirodho”ti.jātinirodhā jarāmaraṇanirodho”ti.“Bhavanirodhā jātinirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;“Bhavanirodhā jātinirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ;