大般若波羅蜜多經卷 454 · 大正藏 0290b

與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是善與yǔ諸zhū有yǒu情qíng平píng等děng共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。是shì善shàn男子、善女人等由此因緣得福多不？」善現對男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng由yóu此cǐ因yīn緣yuán得dé福fú多duō不bù？」

善shàn現xiàn對duì曰：「甚多！世尊！」佛告善現：「若善男子、善女人等，曰yuē：「甚shèn多duō！世shì尊zūn！」

佛fó告gào善shàn現xiàn：「若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多，施於wū大dà眾zhòng中zhōng宣xuān說shuō如rú是shì甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，施shī設建立分別開示令其易了，及正安住一切設shè建jiàn立lì分fēn別bié開kāi示shì令lìng其qí易yì了le，及jí正zhèng安ān住zhù一yī切qiè智智相應作意。此善男子、善女人等由是因智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì。此cǐ善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng由yóu是shì因yīn緣所獲功德，甚多於前無量無數。「善現！當知緣yuán所suǒ獲huò功gōng德dé，甚shèn多duō於wū前qián無wú量liáng無wú數shù。

「善shàn現xiàn！當dāng知zhī是菩薩摩訶薩，由此精進增上威力，到諸有是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，由yóu此cǐ精jīng進jìn增zēng上shàng威wēi力lì，到dào諸zhū有yǒu情福田彼岸。所以者何？是菩薩摩訶薩於法情qíng福fú田tián彼bǐ岸àn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū法fǎ精進增上威力，一切有情無能及者，唯除如精jīng進jìn增zēng上shàng威wēi力lì，一yī切qiè有yǒu情qíng無wú能néng及jí者zhě，唯wéi除chú如rú來、應、正等覺。何以故？善現！是菩薩摩訶薩修來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué。

何hé以yǐ故gù？善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行般若波羅蜜多，見諸有情無利樂者，起大行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng無wú利lì樂lè者zhě，起qǐ大dà慈心，非諸聲聞、獨覺所得；見諸有情有衰苦慈cí心xīn，非fēi諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué所suǒ得dé；見jiàn諸zhū有yǒu情qíng有yǒu衰shuāi苦kǔ者，起大悲心，非諸聲聞、獨覺所得；見諸有情者zhě，起qǐ大dà悲bēi心xīn，非fēi諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué所suǒ得dé；

見jiàn諸zhū有yǒu情qíng得利樂者，起大喜心，非諸聲聞、獨覺所得；見得dé利lì樂lè者zhě，起qǐ大dà喜xǐ心xīn，非fēi諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué所suǒ得dé；見jiàn諸有情離性離相，起大捨心，非諸聲聞、獨覺諸zhū有yǒu情qíng離lí性xìng離lí相xiāng，起qǐ大dà捨shě心xīn，非fēi諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué所得。善現！是菩薩摩訶薩雖於有情平等發所suǒ得dé。

善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī於wū有yǒu情qíng平píng等děng發fā起大慈、大悲、大喜、大捨，而於一切無所執著，起qǐ大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě，而ér於wū一yī切qiè無wú所suǒ執zhí著zhù，不同異生、聲聞、獨覺隨有所得起執著心。「善不bù同tóng異yì生shēng、聲shēng聞wén、獨dú覺jué隨suí有yǒu所suǒ得dé起qǐ執zhí著zhù心xīn。

「善shàn現！是菩薩摩訶薩雖於有情平等發起慈、悲、現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī於wū有yǒu情qíng平píng等děng發fā起qǐ慈cí、悲bēi、喜、捨，然與捨心非恒共住，常為饒益所化有喜xǐ、捨shě，然rán與yǔ捨shě心xīn非fēi恒héng共gòng住zhù，常cháng為wéi饒ráo益yì所suǒ化huà有yǒu情無暫捨故。善現！是菩薩摩訶薩修行般若情qíng無wú暫zàn捨shě故gù。

善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波羅蜜多得大光明。謂得布施波羅蜜多大波bō羅luó蜜mì多duō得dé大dà光guāng明míng。

謂wèi得dé布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō大dà光明故，亦得淨戒波羅蜜多大光明故，亦得光guāng明míng故gù，亦yì得dé淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō大dà光guāng明míng故gù，亦yì得dé安忍波羅蜜多大光明故，亦得精進波羅蜜安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō大dà光guāng明míng故gù，亦yì得dé精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多大光明故，亦得靜慮波羅蜜多大光明故，多duō大dà光guāng明míng故gù，亦yì得dé靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō大dà光guāng明míng故gù，亦得般若波羅蜜多大光明故。「善現！是菩薩亦yì得dé般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō大dà光guāng明míng故gù。「善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩訶薩雖未證得一切智智，而於無上正等摩mó訶hē薩sà雖suī未wèi證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì，而ér於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩提得不退轉故，至有情福田彼岸，堪受一菩pú提tí得dé不bù退tuì轉zhuǎn故gù，至zhì有yǒu情qíng福fú田tián彼bǐ岸àn，堪kān受shòu一yī