大般若波羅蜜多經

處轉？」「世尊！此人欲念於女處轉，謂作是念：

『彼何當來共會於此歡娛戲樂？』」「善現！於意云

何？其人晝夜幾欲心生？」「世尊！是人晝夜欲念

甚多。」佛告善現：「若菩薩摩訶薩依深般若波

羅蜜多起一念心，如深般若波羅蜜多所說

而學，所超生死流轉劫數，與多欲人經一晝

夜所起欲念其數量等。善現！是菩薩摩訶薩

隨依般若波羅蜜多所說義趣思惟修學，隨

能解脫能礙無上正等菩提所有過罪，是

故菩薩依深般若波羅蜜多精勤修學疾證

無上正等菩提。善現！若菩薩摩訶薩如深般

若波羅蜜多所說而住，經一晝夜所獲功德，

若此功德有形量者，殑伽沙等三千大千諸

佛世界不能容受。假使充滿如殑伽沙三千

大千佛之世界諸餘功德比此功德，百分不

及一，千分不及一，百千分不及一，乃至鄔波

尼殺曇分亦不及一。「復次，善現！若菩薩摩

訶薩遠離般若波羅蜜多，設經殑伽沙數大

劫，布施供養佛、法、僧寶，善現！於意云何？是

菩薩摩訶薩由此因緣得福多不？」善現對曰：

「甚多！世尊！其福無數無量無邊。」佛告善現：「若

菩薩摩訶薩依深般若波羅蜜多，經一晝夜

如說而學，所獲功德甚多於彼。所以者何？善

現！甚深般若波羅蜜多是諸菩薩摩訶薩眾

所乘之道，諸菩薩摩訶薩乘此道故，疾至無

上正等菩提。「復次，善現！若菩薩摩訶薩遠

離般若波羅蜜多，設經殑伽沙數大劫，布施

供養預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩及諸如

來應正等覺，善現！於意云何？是菩薩摩訶薩