大般若波羅蜜多經卷 389 · 大正藏 1011c

動地、善慧地、法雲地異本性空；或執五眼異動dòng地dì、善shàn慧huì地dì、法fǎ雲yún地dì異yì本běn性xìng空kōng；或huò執zhí五wǔ眼yǎn異yì本性空，或執六神通異本性空；或執佛十力本běn性xìng空kōng，或huò執zhí六liù神shén通tōng異yì本běn性xìng空kōng；

或huò執zhí佛fó十shí力lì異本性空，或執四無所畏、四無礙解、大慈、大異yì本běn性xìng空kōng，或huò執zhí四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài解jiě、大dà慈cí、大dà悲、大喜、大捨、十八佛不共法異本性空；或執悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ異yì本běn性xìng空kōng；或huò執zhí三十二大士相異本性空，或執八十隨好異三sān十shí二èr大dà士shì相xiāng異yì本běn性xìng空kōng，或huò執zhí八bā十shí隨suí好hǎo異yì本性空；或執無忘失法異本性空，或執恒住本běn性xìng空kōng；

或huò執zhí無wú忘wàng失shī法fǎ異yì本běn性xìng空kōng，或huò執zhí恒héng住zhù捨性異本性空；或執一切智異本性空，或執捨shě性xìng異yì本běn性xìng空kōng；或huò執zhí一yī切qiè智zhì異yì本běn性xìng空kōng，或huò執zhí道相智、一切相智異本性空；或執預流果異道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì異yì本běn性xìng空kōng；

或huò執zhí預yù流liú果guǒ異yì本性空，或執一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提本běn性xìng空kōng，或huò執zhí一yī來lái、不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ、獨dú覺jué菩pú提tí異本性空；或執一切菩薩摩訶薩行異本性異yì本běn性xìng空kōng；或huò執zhí一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng異yì本běn性xìng空，或執諸佛無上正等菩提異本性空。空kōng，或huò執zhí諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí異yì本běn性xìng空kōng。

「善現！是諸愚夫執諸法異本性空已，不如「善shàn現xiàn！是shì諸zhū愚yú夫fū執zhí諸zhū法fǎ異yì本běn性xìng空kōng已yǐ，不bù如rú實知色，不如實知受、想、行、識。由不知故便實shí知zhī色sè，不bù如rú實shí知zhī受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí。

由yóu不bù知zhī故gù便biàn執著色，執著受、想、行、識。由執著故便於色計執zhí著zhù色sè，執zhí著zhù受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí。由yóu執zhí著zhù故gù便biàn於wū色sè計jì我、我所，於受、想、行、識計我、我所。由妄計故我wǒ、我wǒ所suǒ，於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí計jì我wǒ、我wǒ所suǒ。

由yóu妄wàng計jì故gù著內外物，受後身色、受、想、行、識，由此不能著zhù內nèi外wài物wù，受shòu後hòu身shēn色sè、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，由yóu此cǐ不bù能néng解脫諸趣生老病死愁憂苦惱，往來三有輪解jiě脫tuō諸zhū趣qù生shēng老lǎo病bìng死sǐ愁chóu憂yōu苦kǔ惱nǎo，往wǎng來lái三sān有yǒu輪lún轉無窮。「由是因緣，諸菩薩摩訶薩住本性轉zhuǎn無wú窮qióng。「由yóu是shì因yīn緣yuán，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù本běn性xìng空波羅蜜多修行般若波羅蜜多，不執受色，空kōng波bō羅luó蜜mì多duō修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù執zhí受shòu色sè，亦不壞色若空若不空；不執受受、想、行、識，亦亦yì不bù壞huài色sè若ruò空kōng若ruò不bù空kōng；

不bù執zhí受shòu受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，亦yì不壞受、想、行、識若空若不空。不執受眼處，亦不bù壞huài受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí若ruò空kōng若ruò不bù空kōng。不bù執zhí受shòu眼yǎn處chǔ，亦yì不壞眼處若空若不空；不執受耳、鼻、舌、身、意不bù壞huài眼yǎn處chǔ若ruò空kōng若ruò不bù空kōng；

不bù執zhí受shòu耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處，亦不壞耳、鼻、舌、身、意處若空若不空。不處chǔ，亦yì不bù壞huài耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處chǔ若ruò空kōng若ruò不bù空kōng。不bù執受色處，亦不壞色處若空若不空；不執受執zhí受shòu色sè處chǔ，亦yì不bù壞huài色sè處chǔ若ruò空kōng若ruò不bù空kōng；

不bù執zhí受shòu聲、香、味、觸、法處，亦不壞聲、香、味、觸、法處若空聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ，亦yì不bù壞huài聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ若ruò空kōng若不空。不執受眼界，亦不壞眼界若空若若ruò不bù空kōng。不bù執zhí受shòu眼yǎn界jiè，亦yì不bù壞huài眼yǎn界jiè若ruò空kōng若ruò不空；不執受耳、鼻、舌、身、意界，亦不壞耳、鼻、不bù空kōng；

不bù執zhí受shòu耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì界jiè，亦yì不bù壞huài耳ěr、鼻bí、舌、身、意界若空若不空。不執受色界，亦不壞舌shé、身shēn、意yì界jiè若ruò空kōng若ruò不bù空kōng。不bù執zhí受shòu色sè界jiè，亦yì不bù壞huài色界若空若不空；不執受聲、香、味、觸、法界，亦色sè界jiè若ruò空kōng若ruò不bù空kōng；

不bù執zhí受shòu聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ界jiè，亦yì不壞聲、香、味、觸、法界若空若不空。不執受眼不bù壞huài聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ界jiè若ruò空kōng若ruò不bù空kōng。不bù執zhí受shòu眼yǎn