大般若波羅蜜多經

攝受一切無忘失法、恒住捨性而修四念住，

攝受一切一切智、道相智、一切相智而修四念

住，攝受一切三十二大士相、八十隨好而修

四念住，由是因緣而無二想。「善現！菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多時，為欲圓滿四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故，

即於四正斷乃至八聖道支中，攝受一切布

施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而修四

正斷乃至八聖道支，攝受一切四靜慮、四無

量、四無色定而修四正斷乃至八聖道支，攝

受一切四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等

覺支、八聖道支而修四正斷乃至八聖道支，

攝受一切空、無相、無願解脫門而修四正斷乃

至八聖道支，攝受一切苦、集、滅、道聖諦而修

四正斷乃至八聖道支，攝受一切八解脫、八

勝處、九次第定、十遍處而修四正斷乃至八聖

道支，攝受一切三摩地門、陀羅尼門而修四

正斷乃至八聖道支，攝受一切內空、外空、內

外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、

無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、

一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性

空而修四正斷乃至八聖道支，攝受一切真如、

法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

法定、法住、實際、虛空界、不思議界而修四正斷

乃至八聖道支，攝受一切五眼、六神通而修四

正斷乃至八聖道支，攝受一切佛十力、四無所

畏、四無礙解、十八佛不共法而修四正斷乃至

八聖道支，攝受一切大慈、大悲、大喜、大捨而修

四正斷乃至八聖道支，攝受一切一切智、道相