大般若波羅蜜多經

性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性

空、自性空、無性自性空自性無故，若法自性

無，是法無性為性。苦聖諦、集、滅、道聖諦自性

無故，若法自性無，是法無性為性。一切三摩

地門、一切陀羅尼門自性無故，若法自性無，

是法無性為性。佛十力、四無所畏、四無礙解、

十八佛不共法自性無故，若法自性無，是法

無性為性。大慈、大悲、大喜、大捨自性無故，若

法自性無，是法無性為性。無忘失法、恒住捨

性自性無故，若法自性無，是法無性為性。一

切智、道相智自性無故，若法自性無，是法無

性為性。初眼、第二、第三、第四、第五眼自性無

故，若法自性無，是法無性為性。初神通、第二、

第三、第四、第五、第六神通自性無故，若法自

性無，是法無性為性。有為界、無為界自性無

故，若法自性無，是法無性為性。」具壽善現白

佛言：「世尊！何緣一切相智自性無？」佛言：「善現！

一切相智無和合自性故，若法無和合自性，

是法則以無性為性。」「世尊！何緣色、受、想、行、識

自性無？」「善現！色、受、想、行、識無和合自性故，若

法無和合自性，是法則以無性為性。」「世尊！何

緣眼處、耳、鼻、舌、身、意處自性無？」「善現！眼處、耳、

鼻、舌、身、意處無和合自性故，若法無和合自

性，是法則以無性為性。」「世尊！何緣色處、聲、香、

味、觸、法處自性無？」「善現！色處、聲、香、味、觸、法處

無和合自性故，若法無和合自性，是法則以

無性為性。」「世尊！何緣眼界、耳、鼻、舌、身、意界自

性無？」「善現！眼界、耳、鼻、舌、身、意界無和合自性

故，若法無和合自性，是法則以無性為性。」「世