大般若波羅蜜多經

所取著。「善現！甚深般若波羅蜜多，雖能示現

眼觸為緣所生諸受所作事，而於此事無所取

著；雖能示現耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受所

作事，而於此事無所取著。「善現！甚深般若波

羅蜜多，雖能示現地界所作事，而於此事無

所取著；雖能示現水、火、風、空、識界所作事，而

於此事無所取著。「善現！甚深般若波羅蜜多，

雖能示現無明所作事，而於此事無所取著；

雖能示現行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死

愁歎苦憂惱所作事，而於此事無所取著。

「善現！甚深般若波羅蜜多，雖能示現布施波

羅蜜多所作事，而於此事無所取著；雖能示

現淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多所作

事，而於此事無所取著。「善現！甚深般若波羅

蜜多，雖能示現內空所作事，而於此事無所

取著；雖能示現外空、內外空、空空、大空、勝義

空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異

空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、

無性空、自性空、無性自性空所作事，而於此

事無所取著。「善現！甚深般若波羅蜜多，雖能

示現真如所作事，而於此事無所取著；雖能

示現法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界所作

事，而於此事無所取著。「善現！甚深般若波羅

蜜多，雖能示現苦聖諦所作事，而於此事無

所取著；雖能示現集、滅、道聖諦所作事，而於

此事無所取著。「善現！甚深般若波羅蜜多，雖

能示現四靜慮所作事，而於此事無所取著；

雖能示現四無量、四無色定所作事，而於此