大般若波羅蜜多經

緣所生諸受，謂此是眼觸為緣所生諸受，此

眼觸為緣所生諸受屬彼；亦不執著耳、鼻、舌、

身、意觸為緣所生諸受，謂此是耳、鼻、舌、身、意

觸為緣所生諸受，此耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受屬彼。「善現！菩薩摩訶薩行深般若波

羅蜜多時，不執著地界，謂此是地界，此地

界屬彼；亦不執著水、火、風、空、識界，謂此是水、

火、風、空、識界，此水、火、風、空、識界屬彼。「善現！

菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，不執著

無明，謂此是無明，此無明屬彼；亦不執著

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂

惱，謂此是行乃至老死愁歎苦憂惱，此行乃

至老死愁歎苦憂惱屬彼。「善現！菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多時，不執著布施波羅蜜

多，謂此是布施波羅蜜多，此布施波羅蜜多

屬彼；亦不執著淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多，謂此是淨戒乃至般若波羅蜜多，此

淨戒乃至般若波羅蜜多屬彼。「善現！菩薩摩

訶薩行深般若波羅蜜多時，不執著內空，謂

此是內空，此內空屬彼；亦不執著外空、內外

空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無

際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一

切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性

空，謂此是外空乃至無性自性空，此外空乃

至無性自性空屬彼。「善現！菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時，不執著真如，謂此是真

如，此真如屬彼；亦不執著法界、法性、不虛妄

性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛

空界、不思議界，謂此是法界乃至不思議界，