大般若波羅蜜多經卷 351 · 大正藏 0804a

上慢人乃至菩薩旃茶羅等皆不能壞。「善現上shàng慢màn人rén乃nǎi至zhì菩pú薩sà旃zhān茶chá羅luó等děng皆jiē不bù能néng壞huài。「善shàn現xiàn當知！如贍部洲諸小王等，隨時朝侍轉輪當dāng知zhī！

如rú贍shàn部bù洲zhōu諸zhū小xiǎo王wáng等děng，隨suí時shí朝cháo侍shì轉zhuǎn輪lún聖王，因轉輪王得遊勝處。布施等五波羅蜜聖shèng王wáng，因yīn轉zhuǎn輪lún王wáng得dé遊yóu勝shèng處chǔ。布bù施shī等děng五wǔ波bō羅luó蜜mì多亦復如是，隨順般若波羅蜜多，由彼勢力多duō亦yì復fù如rú是shì，隨suí順shùn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，由yóu彼bǐ勢shì力lì所引導故，速趣無上正等菩提。「善現當知！所suǒ引yǐn導dǎo故gù，速sù趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

「善shàn現xiàn當dāng知zhī！如贍部洲東方諸水，無不皆趣殑伽大河，與如rú贍shàn部bù洲zhōu東dōng方fāng諸zhū水shuǐ，無wú不bù皆jiē趣qù殑qíng伽jiā大dà河hé，與yǔ殑伽河俱入大海。布施等五波羅蜜多亦復殑qíng伽jiā河hé俱jù入rù大dà海hǎi。

布bù施shī等děng五wǔ波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如是，無不皆為甚深般若波羅蜜多所攝引如rú是shì，無wú不bù皆jiē為wéi甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō所suǒ攝shè引yǐn故，能到無上正等菩提。「善現當知！如人右故gù，能néng到dào無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。「善shàn現xiàn當dāng知zhī！

如rú人rén右yòu手能作眾事，甚深般若波羅蜜多亦復如是，手shǒu能néng作zuò眾zhòng事shì，甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì，能引一切殊勝善法。善現當知！如人左手所能néng引yǐn一yī切qiè殊shū勝shèng善shàn法fǎ。善shàn現xiàn當dāng知zhī！

如rú人rén左zuǒ手shǒu所suǒ作不便，布施等五波羅蜜多亦復如是，不能作zuò不bù便biàn，布bù施shī等děng五wǔ波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì，不bù能néng引生殊勝善法。「善現當知！譬如眾流若大若引yǐn生shēng殊shū勝shèng善shàn法fǎ。「善shàn現xiàn當dāng知zhī！

譬pì如rú眾zhòng流liú若ruò大dà若ruò小，皆入大海同一鹹味。布施等五波羅蜜多小xiǎo，皆jiē入rù大dà海hǎi同tóng一yī鹹xián味wèi。布bù施shī等děng五wǔ波bō羅luó蜜mì多duō亦復如是，皆為般若波羅蜜多所攝引故，同亦yì復fù如rú是shì，皆jiē為wéi般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō所suǒ攝shè引yǐn故gù，同tóng至無上正等菩提，由此皆名能到彼岸。「善現至zhì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，由yóu此cǐ皆jiē名míng能néng到dào彼bǐ岸àn。

「善shàn現xiàn當知！如轉輪王欲有所趣，四軍導從輪寶居當dāng知zhī！如rú轉zhuǎn輪lún王wáng欲yù有yǒu所suǒ趣qù，四sì軍jūn導dǎo從cóng輪lún寶bǎo居jū先，王及四軍念欲飲食輪則為住，既飲食已，先xiān，王wáng及jí四sì軍jūn念niàn欲yù飲yǐn食shí輪lún則zé為wéi住zhù，既jì飲yǐn食shí已yǐ，王念欲行輪則前去，其輪去住隨王意欲，至王wáng念niàn欲yù行xíng輪lún則zé前qián去qù，其qí輪lún去qù住zhù隨suí王wáng意yì欲yù，至zhì所趣方不復前去。布施等五波羅蜜多亦復所suǒ趣qù方fāng不bù復fù前qián去qù。

布bù施shī等děng五wǔ波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如是，與諸善法欲趣無上正等菩提，要因般如rú是shì，與yǔ諸zhū善shàn法fǎ欲yù趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，要yào因yīn般bān若波羅蜜多以為前導，進止俱隨不相捨離，若ruò波bō羅luó蜜mì多duō以yǐ為wéi前qián導dǎo，進jìn止zhǐ俱jù隨suí不bù相xiāng捨shě離lí，若至佛果更不前進。「善現當知！如轉輪王七若ruò至zhì佛fó果guǒ更gèng不bù前qián進jìn。「善shàn現xiàn當dāng知zhī！

如rú轉zhuǎn輪lún王wáng七qī寶具足，所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、女寶、寶bǎo具jù足zú，所suǒ謂wèi輪lún寶bǎo、象xiàng寶bǎo、馬mǎ寶bǎo、主zhǔ藏cáng臣chén寶bǎo、女nǚ寶bǎo、將寶、如意珠寶，其轉輪王欲有所至，四軍、七將jiāng寶bǎo、如rú意yì珠zhū寶bǎo，其qí轉zhuǎn輪lún王wáng欲yù有yǒu所suǒ至zhì，四sì軍jūn、七qī寶前後導從，爾時輪寶雖最居先，而不分別寶bǎo前qián後hòu導dǎo從cóng，爾ěr時shí輪lún寶bǎo雖suī最zuì居jū先xiān，而ér不bù分fēn別bié前後之相。布施等五波羅蜜多亦復如是，與前qián後hòu之zhī相xiāng。布bù施shī等děng五wǔ波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì，與yǔ諸善法欲趣無上正等菩提，必以般若波羅諸zhū善shàn法fǎ欲yù趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，必bì以yǐ般bō若rě波bō羅luó蜜多為其前導，然此般若波羅蜜多不作是蜜mì多duō為wéi其qí前qián導dǎo，然rán此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō不bù作zuò是shì