大般若波羅蜜多經

何菩薩摩訶薩修證般若波羅蜜多平等性

已，證得無上正等菩提？」佛言：「善現！諸菩薩摩

訶薩修證般若波羅蜜多平等性時，非諸佛

法有增有減，亦非一切法法住、法定、法性、法

界、不虛妄性、不變異性、真如、實際有增有減。

何以故？善現！甚深般若波羅蜜多，非一、非二、

非三、非四、亦非多故。善現！若菩薩摩訶薩聞

說如是甚深般若波羅蜜多，其心不驚、不怖、

不畏、不沈、不沒、亦不猶豫，當知是菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多已得究竟，安住菩薩

不退轉地。」

具壽善現復白佛言：「世尊！為即深般若波羅

蜜多空虛、非有、不自在性、不堅實性，能行般

若波羅蜜多不？」世尊告言：「不也！善現！」「世尊！為

離深般若波羅蜜多空虛、非有、不自在性、不

堅實性，有法可得能行般若波羅蜜多不？」「不

也！善現！」「世尊！為即深般若波羅蜜多能行般

若波羅蜜多不？」「不也！善現！」「世尊！為離深般

若波羅蜜多能行般若波羅蜜多不？」「不也！善

現！」「世尊！為即空性能行空不？」「不也！善現！」「世

尊！為離空性能行空不？」「不也！善現！」「世尊！為即

色能行般若波羅蜜多不？」「不也！善現！」「世尊！為

離色能行般若波羅蜜多不？」「不也！善現！」「世尊！

為即受、想、行、識能行般若波羅蜜多不？」「不也！

善現！」「世尊！為離受、想、行、識能行般若波羅蜜

多不？」「不也！善現！」「世尊！為即眼處能行般若波

羅蜜多不？」「不也！善現！」「世尊！為離眼處能行般

若波羅蜜多不？」「不也！善現！」「世尊！為即耳、鼻、舌、

身、意處能行般若波羅蜜多不？」「不也！善現！」「世