大般若波羅蜜多經

大捨、十八佛不共法所作；非無忘失法所作，

非恒住捨性所作；非一切智所作，非道相智、

一切相智所作；非一切陀羅尼門所作，非一

切三摩地門所作；非預流果所作，非一來、不

還、阿羅漢果所作；非獨覺菩提所作；非一切

菩薩摩訶薩行所作，非諸佛無上正等菩提

所作。

「天子當知！如是諸相非天所作，非非天所作，

非人所作，非非人所作，非有漏非無漏，非世

間非出世間，非有為非無為，無所繫屬不可

宣說。天子當知！甚深般若波羅蜜多遠離眾

相，不應致問甚深般若波羅蜜多以何為相。」

佛告諸天子：「於汝意云何？如有問言虛空何

相，如是發問為正問不？」諸天子曰：「不也！世尊！

何以故？虛空無體、無相、無為，不應問故。」佛告

天子：「甚深般若波羅蜜多亦復如是，不應為

問。然諸法相，有佛無佛法界法爾，佛於此相

如實現覺，故名如來。」時，諸天子復白佛言：「如

來所覺如是諸相，極為甚深，難見難覺，如來

現覺如是相故，於一切法無礙智轉。一切如

來、應、正等覺住如是相，分別開示甚深般若

波羅蜜多，為諸有情集諸法相，方便開示，令

於般若波羅蜜多得無礙智。「希有！世尊！甚深

般若波羅蜜多是諸如來、應、正等覺常所行處，

一切如來、應、正等覺行是處故證得無上正等

菩提，為諸有情分別開示一切法相，所謂分

別開示色相，分別開示受、想、行、識相；分別開

示眼處相，分別開示耳、鼻、舌、身、意處相；分別

開示色處相，分別開示聲、香、味、觸、法處相；分