大般若波羅蜜多經

色界乃至眼觸為緣所生諸受無量性則非色

界乃至眼觸為緣所生諸受故。「舍利子！若菩

薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行耳界無

量性是行般若波羅蜜多，不行聲界、耳識界

及耳觸、耳觸為緣所生諸受無量性是行般若

波羅蜜多。何以故？舍利子！耳界無量性則

非耳界，聲界乃至耳觸為緣所生諸受無量

性則非聲界乃至耳觸為緣所生諸受故。「舍

利子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不

行鼻界無量性是行般若波羅蜜多，不行香

界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無量性

是行般若波羅蜜多。何以故？舍利子！鼻界無

量性則非鼻界，香界乃至鼻觸為緣所生諸

受無量性則非香界乃至鼻觸為緣所生諸受

故。「舍利子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

時，不行舌界無量性是行般若波羅蜜多，不

行味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無

量性是行般若波羅蜜多。何以故？舍利子！

舌界無量性則非舌界，味界乃至舌觸為緣

所生諸受無量性則非味界乃至舌觸為緣所

生諸受故。「舍利子！若菩薩摩訶薩行般若波

羅蜜多時，不行身界無量性是行般若波羅

蜜多，不行觸界、身識界及身觸、身觸為緣所

生諸受無量性是行般若波羅蜜多。何以故？

舍利子！身界無量性則非身界，觸界乃至身

觸為緣所生諸受無量性則非觸界乃至身觸

為緣所生諸受故。「舍利子！若菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜多時，不行意界無量性是行般

若波羅蜜多，不行法界、意識界及意觸、意觸