大般若波羅蜜多經

「舍利子！一切智畢竟淨故，說是清淨本性光

潔；道相智、一切相智畢竟淨故，說是清淨本

性光潔。「舍利子！一切陀羅尼門畢竟淨故，說

是清淨本性光潔；一切三摩地門畢竟淨故，

說是清淨本性光潔。

「舍利子！預流果畢竟淨故，說是清淨本性光

潔；一來、不還、阿羅漢果畢竟淨故，說是清淨

本性光潔。「舍利子！獨覺菩提畢竟淨故，說

是清淨本性光潔。「舍利子！一切菩薩摩訶薩

行畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利子！

諸佛無上正等菩提畢竟淨故，說是清淨本

性光潔。」

時，舍利子復白佛言：「世尊！如是清淨無得無

觀。」佛言：「如是！畢竟淨故。」舍利子言：「何法畢

竟淨故，說是清淨無得無觀？」佛言：「舍利子！

色畢竟淨故，說是清淨無得無觀；受、想、行、識

畢竟淨故，說是清淨無得無觀。「舍利子！眼

處畢竟淨故，說是清淨無得無觀；耳、鼻、舌、身、

意處畢竟淨故，說是清淨無得無觀。「舍利子！

色處畢竟淨故，說是清淨無得無觀；聲、香、味、

觸、法處畢竟淨故，說是清淨無得無觀。「舍利

子！眼界畢竟淨故，說是清淨無得無觀；色

界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受畢竟淨

故，說是清淨無得無觀。「舍利子！耳界畢竟

淨故，說是清淨無得無觀；聲界、耳識界及耳

觸、耳觸為緣所生諸受畢竟淨故，說是清淨

無得無觀。「舍利子！鼻界畢竟淨故，說是清

淨無得無觀；香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

所生諸受畢竟淨故，說是清淨無得無觀。「舍