大般若波羅蜜多經

觸為緣所生諸受清淨，若四無量清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故

意界清淨，意界清淨故四無量清淨。何以故？

若一切智智清淨，若意界清淨，若四無量清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清

淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故四

無量清淨。何以故？若一切智智清淨，若法界

乃至意觸為緣所生諸受清淨，若四無量清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故地界清淨，地界清淨故四無量清淨。

何以故？若一切智智清淨，若地界清淨，若四

無量清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智

智清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識

界清淨故四無量清淨。何以故？若一切智智

清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若四無量清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故無明清淨，無明清淨故四無量清淨。何

以故？若一切智智清淨，若無明清淨，若四無

量清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智

清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁

歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清

淨故四無量清淨。何以故？若一切智智清淨，

若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若四無量

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，

布施波羅蜜多清淨故四無量清淨。何以故？

若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若

四無量清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切