大般若波羅蜜多經

觸為緣所生諸受清淨，若空空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故舌

界清淨，舌界清淨故空空清淨。何以故？若一

切智智清淨，若舌界清淨，若空空清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故味界、舌

識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界

乃至舌觸為緣所生諸受清淨故空空清淨。

何以故？若一切智智清淨，若味界乃至舌觸

為緣所生諸受清淨，若空空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故身界

清淨，身界清淨故空空清淨。何以故？若一切

智智清淨，若身界清淨，若空空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身

識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界

乃至身觸為緣所生諸受清淨故空空清淨。

何以故？若一切智智清淨，若觸界乃至身觸

為緣所生諸受清淨，若空空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故意界

清淨，意界清淨故空空清淨。何以故？若一切

智智清淨，若意界清淨，若空空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、意

識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界

乃至意觸為緣所生諸受清淨故空空清淨。

何以故？若一切智智清淨，若法界乃至意觸

為緣所生諸受清淨，若空空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故地界

清淨，地界清淨故空空清淨。何以故？若一切

智智清淨，若地界清淨，若空空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、