大般若波羅蜜多經

清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸

受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨

故靜慮波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智

清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，

若靜慮波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！一切智智清淨故身界清淨，身界

清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故？若一切

智智清淨，若身界清淨，若靜慮波羅蜜多清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清

淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故靜

慮波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，

若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若靜

慮波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故意界清淨，意界清淨

故靜慮波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智

清淨，若意界清淨，若靜慮波羅蜜多清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法

界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，

法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故靜慮波

羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，若法

界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若靜慮波

羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

一切智智清淨故地界清淨，地界清淨故靜

慮波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，

若地界清淨，若靜慮波羅蜜多清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、

空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故靜慮波

羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，若水、

火、風、空、識界清淨，若靜慮波羅蜜多清淨，無