大般若波羅蜜多經

無斷故。

「復次，善現！四神足清淨故色清淨，色清淨故

一切智智清淨。何以故？若四神足清淨，若

色清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。四神足清淨故受、想、行、識清淨，受、

想、行、識清淨故一切智智清淨。何以故？若

四神足清淨，若受、想、行、識清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！四

神足清淨故眼處清淨，眼處清淨故一切智

智清淨。何以故？若四神足清淨，若眼處清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。四神足清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、

鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以故？

若四神足清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！四神足清淨故色處清淨，色處清淨

故一切智智清淨。何以故？若四神足清淨，

若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。四神足清淨故聲、香、味、觸、法

處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清

淨。何以故？若四神足清淨，若聲、香、味、觸、法

處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！四神足清淨故眼界清淨，

眼界清淨故一切智智清淨。何以故？若四神

足清淨，若眼界清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。四神足清淨故色界、

眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色

界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智

清淨。何以故？若四神足清淨，若色界乃至