大般若波羅蜜多經

味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！離

生性清淨故身界清淨，身界清淨故一切智

智清淨。何以故？若離生性清淨，若身界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。離生性清淨故觸界、身識界及身觸、身觸

為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所

生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若離

生性清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！離生性清淨故意界清淨，意界

清淨故一切智智清淨。何以故？若離生性

清淨，若意界清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。離生性清淨故法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃

至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智清

淨。何以故？若離生性清淨，若法界乃至意

觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！離生性清淨故

地界清淨，地界清淨故一切智智清淨。何以

故？若離生性清淨，若地界清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。離生性清淨

故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨

故一切智智清淨。何以故？若離生性清淨，若

水、火、風、空、識界清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！離生性清淨故無

明清淨，無明清淨故一切智智清淨。何以故？

若離生性清淨，若無明清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。離生性清淨故