大般若波羅蜜多經

淨故一切智智清淨。何以故？若散空清淨，若

眼界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。散空清淨故色界、眼識界及眼觸、

眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為

緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？

若散空清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸

受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！散空清淨故耳界清淨，耳界

清淨故一切智智清淨。何以故？若散空清淨，

若耳界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。散空清淨故聲界、耳識界及耳

觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸

為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以

故？若散空清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生

諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！散空清淨故鼻界清淨，鼻界

清淨故一切智智清淨。何以故？若散空清淨，

若鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。散空清淨故香界、鼻識界及鼻

觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸

為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以

故？若散空清淨，若香界乃至鼻觸為緣所生

諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！散空清淨故舌界清淨，舌

界清淨故一切智智清淨。何以故？若散空清

淨，若舌界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。散空清淨故味界、舌識界

及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至

舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。