大般若波羅蜜多經
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- 藏经版页
- 0017a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 600 卷卷 204 · 大正藏 0017a
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我的选文二、無二分、無別、無斷故。眼觸清淨故眼觸為緣所生諸受清淨，眼觸為緣所生諸受清淨故眼觸清淨。
何以故？是眼觸清淨與眼觸為緣所生諸受清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
眼觸為緣所生諸受清淨故耳界清淨，耳界清淨故眼觸為緣所生諸受清淨。何以故？
是眼觸為緣所生諸受清淨與耳界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「耳界清淨故聲界清淨，聲界清淨故耳界清淨。
何以故？是耳界清淨與聲界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
聲界清淨故耳識界清淨，耳識界清淨故聲界清淨。何以故？
是聲界清淨與耳識界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。耳識界清淨故耳觸清淨，耳觸清淨故耳識界清淨。
何以故？是耳識界清淨與耳觸清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
耳觸清淨故耳觸為緣所生諸受清淨，耳觸為緣所生諸受清淨故耳觸清淨。何以故？
是耳觸清淨與耳觸為緣所生諸受清淨，無二、無二分、無別、無斷故。耳觸為緣所生諸受清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故耳觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是耳觸為緣所生諸受清淨與鼻界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
「鼻界清淨故香界清淨，香界清淨故鼻界清淨。何以故？
是鼻界清淨與香界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。香界清淨故鼻識界清淨，鼻識界清淨故香界清淨。
何以故？是香界清淨與鼻識界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
鼻識界清淨故鼻觸清淨，鼻觸清淨故鼻識界清淨。何以故？
是鼻識界清淨與鼻
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0017a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会：84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会；版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会：DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会；在《大般若经》分会组件模型完成前，两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会：DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典；卷数和文本形态不同，须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会：DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会；在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā／《金刚般若经》汉译组：DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达；平台据此共享一个规范作品实体，但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族：DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典；其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同，故只建立文本家族，不合并为单一作品。