大般若波羅蜜多經

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若意生

清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！意生清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故一

切智智清淨。何以故？若意生清淨，若鼻界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。意生清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為

緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若意生

清淨，若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！意生清淨故舌界清淨，舌界清淨故一

切智智清淨。何以故？若意生清淨，若舌界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。意生清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為

緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若意生

清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！意生清淨故身界清淨，身界清淨故一

切智智清淨。何以故？若意生清淨，若身界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。意生清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為

緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若意生

清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！意生清淨故意界清淨，意界清淨故一

切智智清淨。何以故？若意生清淨，若意界