大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0976a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 181 · 大正藏 0976a
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我的选文根、五力、七等覺支、八聖道支無聞無見,諸法鈍故。「善現!
空解脫門無聞無見,諸法鈍故;無相、無願解脫門無聞無見,諸法鈍故。
「善現!五眼無聞無見,諸法鈍故;
六神通無聞無見,諸法鈍故。「善現!
佛十力無聞無見,諸法鈍故;四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無聞無見,諸法鈍故。
「善現!無忘失法無聞無見,諸法鈍故;
恒住捨性無聞無見,諸法鈍故。「善現!
一切智無聞無見,諸法鈍故;道相智、一切相智無聞無見,諸法鈍故。
「善現!一切陀羅尼門無聞無見,諸法鈍故;
一切三摩地門無聞無見,諸法鈍故。「善現!
預流無聞無見,諸法鈍故;一來、不還、阿羅漢無聞無見,諸法鈍故。
「善現!預流向預流果無聞無見,諸法鈍故;
一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無聞無見,諸法鈍故。「善現!
獨覺無聞無見,諸法鈍故;獨覺菩提無聞無見,諸法鈍故。
「善現!菩薩摩訶薩無聞無見,諸法鈍故;
菩薩摩訶薩行無聞無見,諸法鈍故。「善現!
如來、應、正等覺無聞無見,諸法鈍故;無上正等菩提無聞無見,諸法鈍故。
「善現!一切法無聞無見,諸法鈍故。」
具壽善現復白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶薩積行久如,便能修學甚深般若波羅蜜多?」
佛言:「善現!於此事中應分別說。
善現!有菩薩摩訶薩從初發心即能修學甚深般若波羅蜜多,亦能修學靜慮波羅蜜多、精進波羅蜜多、安忍波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、布施波羅蜜多。
善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0976a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。