大般若波羅蜜多經

不淨，不應觀四無量、四無色定若淨若不淨。

何以故？四靜慮四靜慮自性空，四無量、四無

色定四無量、四無色定自性空；是四靜慮自性

即非自性，是四無量、四無色定自性亦非自

性，若非自性即是靜慮波羅蜜多。於此靜慮

波羅蜜多，四靜慮不可得，彼淨不淨亦不可

得；四無量、四無色定皆不可得，彼淨不淨亦

不可得。所以者何？此中尚無四靜慮等可得，

何況有彼淨與不淨！汝若能修如是靜慮，是

修靜慮波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人

等作此等說，是為宣說真正靜慮波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說靜慮波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修靜慮波羅蜜多，不應觀八解

脫若常若無常，不應觀八勝處、九次第定、十

遍處若常若無常。何以故？八解脫八解脫自

性空，八勝處、九次第定、十遍處八勝處、九次

第定、十遍處自性空；是八解脫自性即非自

性，是八勝處、九次第定、十遍處自性亦非自

性，若非自性即是靜慮波羅蜜多。於此靜慮

波羅蜜多，八解脫不可得，彼常無常亦不可

得；八勝處、九次第定、十遍處皆不可得，彼常

無常亦不可得。所以者何？此中尚無八解脫

等可得，何況有彼常與無常！汝若能修如是

靜慮，是修靜慮波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男

子應修靜慮波羅蜜多，不應觀八解脫若樂

若苦，不應觀八勝處、九次第定、十遍處若樂

若苦。何以故？八解脫八解脫自性空，八勝處、

九次第定、十遍處八勝處、九次第定、十遍處