大般若波羅蜜多經

智，以無所學無所成辦為方便故。「舍利子！是

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不見菩薩

摩訶薩法若生若滅，不見無上正等菩提若

生若滅；不見菩薩摩訶薩法若取若捨，不見

無上正等菩提若取若捨；不見菩薩摩訶薩

法若染若淨，不見無上正等菩提若染若淨；

不見菩薩摩訶薩法若集若散，不見無上正

等菩提若集若散；不見菩薩摩訶薩法若增

若減，不見無上正等菩提若增若減。何以故？

以菩薩摩訶薩法性等空無所有不可得故。

舍利子！是菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜

多，能成辦一切智智，以無所學無所成辦為

方便故。「舍利子！是菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜多時，不見聲聞乘若生若滅，不見獨覺乘、

無上乘若生若滅；不見聲聞乘若取若捨，不

見獨覺乘、無上乘若取若捨；不見聲聞乘若

染若淨，不見獨覺乘、無上乘若染若淨；不見

聲聞乘若集若散，不見獨覺乘、無上乘若集

若散；不見聲聞乘若增若減，不見獨覺乘、無

上乘若增若減。何以故？以聲聞乘性等空無

所有不可得故。舍利子！是菩薩摩訶薩如是

學般若波羅蜜多，能成辦一切智智，以無所

學無所成辦為方便故。

「如是，舍利子！是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，於一切法不見若生若滅、若取若捨、若

染若淨、若集若散、若增若減而學般若波羅

蜜多，則能成辦一切智智，以無所學無所成

辦為方便故。」

27求般若品1初分求般若品第二十七之一