大般若波羅蜜多經卷 46 · 大正藏 0261c

現！如日月等諸光明中眾闇句義無所有不現xiàn！如rú日rì月yuè等děng諸zhū光guāng明míng中zhōng眾zhòng闇àn句jù義yì無wú所suǒ有yǒu不bù可得，菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，觀可kě得dé，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，觀guān菩薩句義無所有不可得亦如是。「善現！如佛菩pú薩sà句jù義yì無wú所suǒ有yǒu不bù可kě得dé亦yì如rú是shì。

「善shàn現xiàn！如rú佛fó光中一切日月珠火電等光明句義無所有不光guāng中zhōng一yī切qiè日rì月yuè珠zhū火huǒ電diàn等děng光guāng明míng句jù義yì無wú所suǒ有yǒu不bù可得，一切四大王眾天乃至他化自在天、梵可kě得dé，一yī切qiè四sì大dà王wáng眾zhòng天tiān乃nǎi至zhì他tā化huà自zì在zài天tiān、梵fàn眾天乃至色究竟天光明句義無所有不可眾zhòng天tiān乃nǎi至zhì色sè究jiū竟jìng天tiān光guāng明míng句jù義yì無wú所suǒ有yǒu不bù可kě得，菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，觀菩得dé，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，觀guān菩pú薩句義無所有不可得亦如是。「何以故？善薩sà句jù義yì無wú所suǒ有yǒu不bù可kě得dé亦yì如rú是shì。

「何hé以yǐ故gù？善shàn現！若菩提、若薩埵、若菩薩句義，如是一切現xiàn！

若ruò菩pú提tí、若ruò薩sà埵duǒ、若ruò菩pú薩sà句jù義yì，如rú是shì一yī切qiè皆非相應非不相應，無色、無見、無對、一相，所皆jiē非fēi相xiāng應yīng非fēi不bù相xiāng應yīng，無wú色sè、無wú見jiàn、無wú對duì、一yī相xiāng，所suǒ謂無相。善現！諸菩薩摩訶薩於一切法，皆無謂wèi無wú相xiāng。善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè法fǎ，皆jiē無wú所有，無礙無著，應學應知。」所suǒ有yǒu，無wú礙ài無wú著zhù，應yīng學xué應yīng知zhī。」爾時，具壽善現白佛言：「世尊！何者是一切法，爾ěr時shí，具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

何hé者zhě是shì一yī切qiè法fǎ，而勸諸菩薩摩訶薩於此一切法，皆無所有，而ér勸quàn諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū此cǐ一yī切qiè法fǎ，皆jiē無wú所suǒ有yǒu，無礙無著，應學應知？」佛告善現：「一切法者，無wú礙ài無wú著zhù，應yīng學xué應yīng知zhī？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「一yī切qiè法fǎ者zhě，謂善法非善法、有記法無記法、世間法出世謂wèi善shàn法fǎ非fēi善shàn法fǎ、有yǒu記jì法fǎ無wú記jì法fǎ、世shì間jiān法fǎ出chū世shì間法、有漏法無漏法、有為法無為法、共法間jiàn法fǎ、有yǒu漏lòu法fǎ無wú漏lòu法fǎ、有yǒu為wéi法fǎ無wú為wéi法fǎ、共gòng法fǎ不共法。善現！是名一切法。諸菩薩摩訶薩不bù共gòng法fǎ。

善shàn現xiàn！是shì名míng一yī切qiè法fǎ。

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於此一切法，皆無所有，無礙無著，應學應知。」於wū此cǐ一yī切qiè法fǎ，皆jiē無wú所suǒ有yǒu，無wú礙ài無wú著zhù，應yīng學xué應yīng知zhī。」具壽善現白佛言：「世尊！云何善法？」佛告善具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

云yún何hé善shàn法fǎ？」佛fó告gào善shàn現：「謂孝順父母，供養沙門、婆羅門，敬事師現xiàn：「謂wèi孝xiào順shùn父fù母mǔ，供gòng養yǎng沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，敬jìng事shì師shī長；施性福業事，戒性福業事，修性福業事；長cháng；

施shī性xìng福fú業yè事shì，戒jiè性xìng福fú業yè事shì，修xiū性xìng福fú業yè事shì；供侍病者俱行福，方便善巧俱行福；十善業供gòng侍shì病bìng者zhě俱jù行xíng福fú，方fāng便biàn善shàn巧qiǎo俱jù行xíng福fú；

十shí善shàn業yè道，所謂離斷生命、離不與取、離欲邪行、道dào，所suǒ謂wèi離lí斷duàn生shēng命mìng、離lí不bù與yǔ取qǔ、離lí欲yù邪xié行xíng、離虛誑語、離離間語、離麁惡語、離雜穢語、離lí虛xū誑kuáng語yǔ、離lí離lí間jiàn語yǔ、離lí麁cū惡è語yǔ、離lí雜zá穢huì語yǔ、無貪、無瞋、正見；有十種想，所謂膖脹想、膿無wú貪tān、無wú瞋chēn、正zhèng見jiàn；有yǒu十shí種zhǒng想xiǎng，所suǒ謂wèi膖pāng脹zhàng想xiǎng、膿nóng爛想、異赤想、青瘀想、破壞想、啄噉想、離爛làn想xiǎng、異yì赤chì想xiǎng、青qīng瘀yū想xiǎng、破pò壞huài想xiǎng、啄zhuó噉dàn想xiǎng、離lí散想、骸骨想、焚燒想、一切世間不可樂散sàn想xiǎng、骸hái骨gǔ想xiǎng、焚fén燒shāo想xiǎng、一yī切qiè世shì間jiān不bù可kě樂lè想；四靜慮、四無量、四無色定；有十隨念，想xiǎng；

四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng；有yǒu十shí隨suí念niàn，